因為孫悟空在菩提樹下面對心魔的緣故，敖青也受到了啟發，回想起了自己道德身的所在。

　　就好像孫悟空可以擁有兩條聖境之路一樣，敖青其實也是一樣的！而如今，他的意識也正在此岸與彼岸之間，面對自己的逆聖道德身！

　　從某種意義上來說，這也是很危險的一件事情。因為道德身既然沒有前往彼岸，也就是說他也很有可能成為此岸的逆聖。

　　換句話說，雖然現在敖青的意識在他自己順聖的身上，但也随時可能被逆聖所取代。

　　就好像，孫悟空面對齊天大聖和鬥戰勝佛一樣。不過敖青這一次過來，并不是要與這逆聖道德身進行戰鬥。

　　因為逆聖，說到底也是自己的一部分。雖然現在敖青穩固聖境以後，以順聖的身份在三界之中，但也并不排除他不會成為逆聖。

　　是的，敖青雖然是順聖大神通者。但他如今乃是聖境，目光遠比普通的仙神看的長遠。

　　什麼是正？什麼是邪？什麼是順？什麼是逆？其實仔細想想，本來就不是那麼簡單的。

　　現在的三界之中的聖境大神通者，都是

　　“順聖”，因此順聖就是聖境，逆聖反而成了異端。但佛門有正法、像法、末法，也許早晚也有逆聖成為聖境，順聖成為異端的那一日。

　　到時候又待如何？聖境大神通者，說到底都是在為三界衆生謀求一條路。

　　四海的始祖海真龍王想要以海水淹沒三界，創建一個大海的世界，他固然失敗了，但如果他成功了，和今日相比究竟孰優孰劣，其實也未可知。

　　哪怕是魔主波旬，教唆世人遵從欲望本心，也未必就是錯的。所以敖青并不是來否認自己的逆聖道德身而來的。

　　他過來，其實就是為了将逆聖道德身收服。因為逆聖在雙岸之河中，屬于漂流的狀态。

　　現在的逆聖還沒有産生自己的意識。但如果放任他這樣，不去收服他，說不定未來可能會被有心之人利用也未可知。

　　比如摩醯首羅。菩提祖師跟敖青提到了這個人，祖師沒有明言，因為很多話可能說出來，就不再是秘密了。

　　敖青也說，摩醯首羅無法從彼岸之中歸來降臨。但說不定摩醯首羅也可能會借助雙岸之河中的自己的逆聖道德身，附身于其，到時候就有可能回歸到此岸！

　　再或者，波旬可能也會利用這個逆聖道德身，将其看作是敖青的弱點。

　　在關鍵時刻，引發這個弱點，使其成為對付敖青的利器。這都是有可能的。

　　所以在察覺到了逆聖所在的方位以後，敖青第一時間，就過來要将其收回到自己體内。

　　送去彼岸，是不太可能了，就算送去，也隻會送去類似摩醯首羅那樣的逆聖所在。

　　所以，敖青能做的，就是像孫悟空一樣，讓順逆合流！如此，是否會道行大漲暫且不提。

　　但至少可以消除這個隐患了。于是，在發現自己的逆聖身以後，敖青并未多言，直接一擡手，當即雙岸之河中，掀起了一道道漣漪。

　　瞬間，一道道黑氣便從逆聖所在，像敖青的體内湧來。然而就在這時。