敖青看到那猴子，雖然有些猜測，卻還是不由一愣，問向鐘離春：“那是誰？”

　　鐘離春道：“公子莫非不知道？那是禺狨王。公子昔日在北俱蘆洲降妖除魔，禺狨王為求自保，聯合了其他妖王，楊戬來到以後，尋找塗山的時候多次與禺狨王發生過沖突，未見勝負，卻想不到竟然追到此處了。”

　　“禺狨王……”

　　敖青很是訝異。沒想到，《西遊記》中七大聖之一，與猴子結拜的禺狨王，竟然是母的！

　　要知道《西遊記》中，可是沒提到這一點。對禺狨王的描述也隻有一句“又有個禺狨王，稱為驅神大聖，做了六哥”，也沒說是“六姐”。

　　可是，仔細想想，這卻也不是不能理解的。禺狨王在《西遊記》中本就是龍套角色，性别自然無所謂。

　　但是，如果按《山海經》等神話傳說來說，禺狨王卻極有可能是母猴。

　　《山海經》記載：有獸焉，似猕猴而長，赤目長尾。其狀如禺而四耳。

　　《說文解字》記載：禺，母猴屬，頭似鬼。似猕猴而大，赤目長尾，亦曰沐猴。

　　除此之外，《本草綱目》中，也提到過沐猴，拿母猴引出“逐月天癸”，而“天癸”自然也隻有母猴才有的。隻不過，禺的天癸幹了以後有藥效，能治幹皿勞。

　　而“絨”，則是一種金絲猴。所以，禺狨王的形象，應該是母猴，長尾，赤木，金毛，四耳。

　　敖青看向那母猴子，果然，與這形象相差不大。看來，凡是也不能盡看《西遊記》中的記載。畢竟，《西遊記》裡也有很多想象力匮乏的地方，比如孫悟空還打不碎一塊石頭。

　　神話的世界，卻還是要以三教的經典傳說為主旨的。

　　順帶一提，西遊記裡的青牛怪“獨角兕大王”，多半也是雌性。因為古書上“兕”是一種雌性犀牛。

　　不過，話又說回來了，無論他們是公是母，和敖青都沒什麼關系。

　　别說雙方是敵人的立場，就算不是。并且就算敖青真的想學習呂洞賓笑對紅塵劫，他對猴子犀牛什麼的，也是完全沒有任何想法的。

　　人不能，至少不應該……

　　非要說的話，敖青也隻會想留給未來的猴子師弟當壓寨夫人。

　　而在敖青和鐘離春交談的時候，此刻，外面也響起了楊戬的回應之聲：

　　“你這妖孽，我看你并非惡貫滿盈，本無心與你糾纏，但你卻屢教不改。既如此，今日便斬殺了你！”

　　言罷，便是一陣兵刃交加之聲。天空中頓時響起了乒乒乓乓，喊打喊殺的聲音。

　　不僅僅有禺狨王的呼喝，還有諸多妖王的諸位叫陣之聲。

　　敖青将這些聲音聽在耳中，對禺狨王的武藝也甚為驚訝。卻沒想到，這禺狨王的實力竟然不凡！她身形雖小，但卻手持一柄巨大的馬槊，好似柱子一般，偏偏在她手裡又運用的靈巧至極。

　　楊戬的武藝已然近乎極緻，但禺狨王一時之間，竟然也猶有周旋，并未落在下風！

　　從武藝上來說，七大聖中除了牛魔王和孫悟空，蛟魔王靈巧有餘，力道不足。獅駝王則力道有餘，靈巧不足。而禺狨王，卻恰好兼具兩者之長。雖都非頂尖，卻也不可小觑。

　　隻不過，這樣的實力，敖青卻并不放在眼中：

　　“我看此猴，非楊戬兄弟的對手。更不要說還有三聖母手中的寶蓮燈，為何會留至現在？”