心界的本質是什麼，敖青其實是似懂非懂，不甚明晰的。

　　但是有一點可以肯定，那就是這力量，與菩提祖師的力量，一脈相承！

　　因為，他的“菩提子”，本就是在菩提祖師給予的機緣“菩提樹”下證得的。

　　到後來正式拜師時，那菩提祖師，更是将三星洞的傳承“心”字，給敖青取得法名。

　　這代表了什麼？

　　這代表了，敖青是真的完完全全地，繼承了菩提祖師的道統！

　　那麼，菩提祖師的道統到底是什麼呢？

　　是七十二變？是大品天仙訣？

　　還是，是“儒道佛”三教合一？

　　其實，都不是，或者都不全是。

　　雖然這些都是菩提祖師的無上妙法。但是，菩提祖師真正的傳承，就隻有一個“心”字。

　　靈台方寸，斜月三星，“菩提”，以及“菩提偈”。

　　這一切的一切，都表明了“心”才是菩提祖師最重要的傳承。

　　就好像，道教的“道”，佛教的“佛”一樣。

　　菩提祖師三教同流，而最終的歸宿，就是在于“心”！

　　而如今，敖青看着眼前的“心界”。這，不就是“靈台方寸山”，“斜月三星洞”麼？

　　隻不過，不是屬于菩提祖師，而是屬于自己的，一個承前啟後，繼往開來的“心界”。

　　兩者一脈相承，但卻不一定完全一樣。

　　“這就是祖師真正的傳承麼……怪不得，那日我将菩提子告知給師父時，他會如此展顔開懷。”敖青不由得想到那日拜師之時，祖師眼中的欣慰。

　　不過。

　　這心界到底有什麼神妙之處？

　　敖青有些疑惑這一點。

　　他雖然初步從菩提子中初步悟出了“心界”，但是，這心界的作用是什麼，卻還有些不知道。

　　是的。

　　現在敖青眼前的“心界”，隻是一個最基礎的空白世界。

　　很顯然，這個世界，不像方寸山那樣，可以亦幻亦真，徹底隐于三界，自成一個世界。

　　甚至敖青嘗試在此處修煉，卻發現雖然可以修煉，但是靈氣卻與外界别無二緻，時間的流速應當也沒什麼區别。

　　既然如此的話，在此處修煉，感覺也是意義不大的。

　　因為既然沒什麼本質上的區别，那還還不如直接在現實中進行修煉呢。

　　但雖說如此。

　　“這‘心界’，一定有其神妙之處。隻是或許不能完全從三星洞的角度來看待。”

　　敖青又想到，祖師評價自己的“菩提子”時所說的話。

　　菩提子，其實是一枚“種子”。

　　而“心界”，種子開的一朵“花”。

　　但是。每顆種子開的花，都絕不是同一朵。花朵相似，卻并不完全一樣。

　　因此菩提祖師才會說，敖青的菩提子，日後能夠結出怎樣的果，祖師也無法判定。

　　可是無論如何，有一點可以肯定。那就是自己的的确确地走上了與祖師同步的，修道之路。

　　就好像祖師所說的一樣。

　　如果說“龍珠”和“周天變化之術”等法力神通，是求仙路的話。

　　那麼，這“心界”，這“菩提境界”，就是修道路！就是自己的道果！

　　凡，仙，聖，道，四大境界。如今的敖青，是“仙”境界，雖然已經很強大了。但想要達到“聖”境界，乃至最後的“道”境界。光靠求仙，肯定是不行的，還得修道！

　　敖青想了想，忽然，伸出右手。

　　在他的右手之上，一塊碎片緩慢顯現，正是應龍的龍珠碎片。

　　是的，敖青突然想到了應龍的龍珠碎片。

　　自己能夠在菩提子中，初步領悟菩提心界，乃是多虧了龍珠碎片。