“摩酰首羅，是即三千世界主，心傲慢故不肯從召命，作是念。”

　　“我是三界主，更有誰尊召我，複作是念。”

　　“彼持明者，畏一切穢惡，我今化作一切穢污物，圍繞四面住其中者，彼所施明術，有何能為。”

　　“時無動明王，受佛教令，召彼天，見作如此事，即化受觸金剛，使彼捕此，爾時，不淨金剛，須臾啖盡一切諸穢無餘。”

　　“......”

　　在前世作為考古專家，陳文卿其實對佛門多有研究。

　　因此，他對于不動明王并不陌生。否則，他也不會懂那麼多有關不動明王的密咒，甚至還将這座不動明王像中的秘密解開。

　　陳文卿明白，出現在自己神魂中的這部《不動明王怒火》，絕對是一部真正的佛門絕學。

　　不動明王身，實際上是大日如來的化身，也叫不動尊菩薩。

　　“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動。

　　“明”者，乃智慧之光明。

　　“王”者，駕馭一切現象者。

　　依密教三輪身之分類而總判，不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。

　　不動明王降魔時示現的忿怒身，也是諸佛意的化身。

　　所以，在佛門中不當明王對于妖邪的威懾最大、最強。明王身相是對那些頑固不化、執迷不悟、受魔障遮蔽的衆生而變化，以喝醒衆生和吓退魔障。

　　而陳文卿神魂空間這部《不動明王怒火》，實際上就是一部可以用于修煉不動明王法身和不動明王金焰的佛門絕學。

　　“這妖僧既然有這麼一部強悍佛門絕學，卻為何不用？倘若這妖僧修煉成這《不動明王怒火》，那麼今日死的一定是我！”

　　陳文卿神識翻閱着《不動明王怒火》，從中愈加感受到這部功法的厲害。

　　可以這麼說，《不動明王怒火》既可以修煉成“不動明王法相”，還可以獲得“不動明王金焰”，是一部既能鍛體，又能兼顧神通術法的佛門絕學。

　　陳文卿沉浸在神魂空間，身心不動。

　　“既然有此機緣，那我就親身體驗一下這部佛門絕學的厲害。”

　　陳文卿一邊觀想《不動明王怒火》，心中不斷生出不動明王法相，開始進行修煉。

　　“見我身者發菩提心。”

　　“聞我名者斷惡修善。”

　　“聞我法者得大智能。”

　　“知我心者即身成佛。”

　　神魂空間内。

　　随着陳文卿不斷加持誦念，灰蒙蒙的神魂空間竟有異香生起，佛音滾滾環繞。

　　一道五彩的佛光照耀，整片神魂空間變得明澈光亮，一座高逾百丈的不動明王法相，變得越來越清晰，伫立在神魂空間，散發着無盡的威嚴。

　　隻見，明王法像勇猛魁偉，右手之利劍，表示能夠抑制忿怒，嗔意，愚癡三毒害的智慧。

　　左手之索能束縛一切頑強者，其背後的大火焰，能燒盡一切煩惱，由此以表現其所有之大威德。頭戴五個花瓣冠，表示五佛或五菩薩，或以五骷髅及不動佛為飾，表消除一切惡障。

　　腦後有熊熊金焰燃燒，是憤怒的象征；三目圓睜，右眼仰視，表示能困住天子魔；左眼俯視，表示燒毀龍魔和非天；額眼平視，表示降伏夜叉和羅刹；

　　法相全身以八大龍王為飾，除腰間圍虎皮裙，其餘都袒露在外。右手高舉龍劍，左手持金剛長索，索子一頭系着鈎，一頭系着杵，表示用勾索先将魔鬼勾縛後，再用寶劍将其制伏。

　　陳文卿感受到來自于法相上的無盡威嚴，令人望而生畏。

　　“這就是不動明王法相嗎？如此恐怖的法相，倘若真正修成，移山填海也輕而易舉吧？”

　　此時。

　　一陣強烈的空虛感朝陳文卿洶湧而來，法相頓時潰散，整個身體感受到了無盡的疲憊。

　　“果然，此神通消耗太大，以我如今修為最多隻能維持十個呼吸......”

　　陳文卿睜開雙眼，感受着空空如也的丹田和經脈，苦笑道：“巧婦難為無米之炊！隻有快速提升修為才是正理啊...”

　　李有财見陳文卿蘇醒，又見陳文卿如同大戰了三百回合一般，虛得不能再虛，笑道。

　　“師兄，你隻是修煉個佛門功法，怎麼把自己搞成這樣...”

　　“這不會是個佛門邪法吧？”

　　陳文卿也沒想到，自己隻是短短地觀想了《不動明王怒火》，甚至此功法都還未入門，消耗就如此大的驚人。