這次陰陽宗總共出動了五人，不過真正有資格與巫鹹過招交手的隻有上官莞、李世興、鐘梧、王仲甫四人，魏臻還是差了稍許。不過幾人的分工也十分明确，四人圍攻巫鹹，魏臻則是直奔李如碃而來。

　　巫鹹的實力浮動極大，那日在幽冥谷的時候，有本體為支撐，面對澹台雲、張祿旭也有一戰之力。可脫離本體之後，便實力大減，稍遜于長生之人，略高于天人造化境。栖霞山一戰，巫鹹被龍老人以“素王”斷去一臂，雖然是法身的手臂，但也讓她修為受損，隻剩下天人造化境的修為，此時對上一名天人造化境大宗師和三位天人無量境大宗師，哪怕她手段極多，也沒有太大勝算。

　　隻是巫鹹不肯就這樣認輸，長袖一卷，顯化出巨大法身，隻是四條手臂少了一條，隻剩下三條手臂。

　　上官莞身形高高飛起，右手持“陰陽法劍”，左手托“天陽地陰燭龍印”，又有十三把飛劍環繞周身，在“天陽地陰燭龍印”的牽引之下，結成“太陰劍陣”。

　　李世興伸手一按腳下地面，十二尊劍奴破土而出，與之同時，他背後如同孔雀開屏的十三把長劍齊齊飛出，其中十二把長劍各自落入劍奴手中，李世興握住最後一劍，同樣結成“太陰劍陣”。

　　當今世上，将“太陰十三劍”修煉到了“太陰劍陣”這一步的，隻剩下李玄都、上官莞、李世興三人。三人又各有不同，李玄都的“太陰劍陣”是十三道劍影；上官莞的“太陰劍陣”是十三把飛劍；李世興的“太陰劍陣”是十二尊劍奴加上自己本尊；各有優劣，總的來說，李玄都造詣最高，其次是上官莞，再次是李世興。

　　不過三座“太陰劍陣”可以互補，劍影附身劍奴再駕馭飛劍，三陣合一，威力大增。雖然此時少了李玄都，但李世興和上官莞同樣可以互補，兩座劍陣逐漸重合在一處，化作一座劍陣，将巫鹹困于陣中。

　　上官莞的飛劍附着于劍奴手中長劍之上，分不清人馭劍，還是劍馭人，又從“天陽地陰燭龍印”中生出十三根黑色虛線，将十三個身影連接一處，上官莞如同主帥，坐鎮中軍，指揮調度，李世興手持十三飛劍中最強的“心魔由我生”一劍，如同沖鋒陷陣的将軍，身先士卒，兩人配合默契，天衣無縫。

　　不過僅憑兩人，還奈何不得巫鹹，隻見得巫鹹揮動手臂，立時便有一座山峰從天而降，将兩座劍陣籠罩其中。此山與帝京城外的五行山極為相似，隻是通體漆黑，如同以墨筆勾勒，似是國手的潑墨山水。

　　此乃巫教秘法“影之術”，巫鹹将五行山主峰的影子拓印下來，此時用出，便如真正的五行山主峰當頭壓下，已有幾分仙人搬山拿嶽的威勢。

　　上官莞和李世興隻覺得頭頂一黑，烏壓壓，黑沉沉，遮天蔽日，隻得駕馭劍陣阻擋山影落下，十三道劍氣沖天而起，就像十三根通天巨柱，撐起黑色山影，使其不能下落。

　　便在此時，一道巨大黑影緩緩現世，足有十餘丈之高，姑且算是一個人形，隻是周身上下混沌一片，就像用墨水在白紙上塗抹了一個人形。

　　黑影現世之後，就見它的全身上下睜開無數眼睛，密密麻麻，與任何一隻眼睛對視，就算修為有成之人，都會生出眩暈之感，甚至會被奪去心神，淪為傀儡。

　　此乃皂閣宗三煉尊之一的“幽冥九陰尊”，以無數冤魂以及九幽陰氣煉制而成，有形無質，有攝魂奪魄之玄妙，吸納鬼魂越多，威力越大，與“萬屍大力尊”一般，都是皂閣宗的鎮宗之寶，每逢亂世，皂閣宗之人都會大肆搜刮遊魂來煉制此物，若能煉制圓滿，同樣等同仙物品相。

　　眼前這尊“幽冥九陰尊”，還談不上圓滿，但也算是半仙物的品相，實在不容小觑。

　　王仲甫直接操縱“幽冥九陰尊”身上的千百邪眼射出邪光，落在巫鹹的身上，層層疊加，這些邪光雖然沒有重量，但巫鹹的動作卻變得遲緩起來。

　　然後“幽冥九陰尊”又釋放出滾滾黑氣，頓時有一股濃郁到化解不開的刺鼻臭味充斥天地。此乃皂閣宗的屍氣，尋常人若是吸入半分，頃刻間便會骨肉消融，而且污穢至極，哪怕身懷修為之人遭屍氣入侵，若是不能及時化解，也會肉身腐朽化為僵屍，神魂被屍氣污穢，真靈泯滅，甚至連靈物、寶物也會因穢氣侵蝕而毀壞。

　　巫鹹的神魂受到邪光和屍氣的壓制，立時動彈不得。

　　趁此時機，王仲甫一揮大袖，一條黑幽幽的鎖鍊憑空出現，不知以何種金屬材質鑄就，其上刻有無數符箓紋絡，如黑色巨蟒，嘩啦啦作響。