道門證道長生的大成之法，有陽神大道，有金丹大道，有三清真傳之法，有斬三屍妙術，林林總總，分散于各大宗門之中。

　　木勾真人的“太上丹經”便是大成之法，有望證道長生，而正一宗除了“五雷天心正法”之外，還有太上道祖傳下的“三清真法”，其中奧妙無窮，傳聞修煉極緻之後，可得太上道祖的“一氣化三清”之法，世人不知其所以然，道祖傳道又語焉不詳，故而使世人紛紛雲雲，如墜雲裡霧裡。

　　又說大道三千，旁門八百。故而在旁門證道之法中又有了“斬三屍拔九蟲”之術，修煉極緻之後，雖不能一氣化三清，但卻能修煉出三屍元神。

　　當今江湖，大天師得“三清真法”，地氣宗師得“三屍妙術”，一者是為玄門正宗，一者是為旁門巨擘，難分高下勝負。

　　僅僅是一尊三屍元神便讓素來眼高于頂的皂閣宗宗主藏老人汗流浃背，可見一斑。這尊三屍元神在離開北邙山的範圍之後，一路向東，來到北芒縣城，然後身形不再模糊不定，而是化作一個普通書生模樣，看上去大概三十餘歲，滿身上下都是遮掩不住的窮酸氣，滿臉都是郁郁不得志的神情，好似天底下所有人都欠了他一個金榜題名，踉踉跄跄地走在稍微有了些人氣的街道上。

　　此時的北芒縣城剛剛經曆了一次大劫，雖然百姓們震驚于縣衙被毀而有些人心惶惶，但還不到棄城而逃的地步，至于什麼“三煉”大陣，在他們的認知中是從未存在過的東西，可能他們一輩子都不會知道曾經發生了什麼，不會知道是誰想要謀害他們的性命，又是誰舍了性命救下他們。這些大概隻會存在于一些真假難辨的江湖傳聞之中，被後人當作奇談怪聞。

　　三屍元神所化的書生走在街上，有幾個趁着人心惶惶出來“發财”的青皮無賴，想要翻牆去一家富戶裡順手牽羊，剛好被書生看了個正着，幾個青皮對視一眼，來到書生面前，故意撸起袖子露出手臂上的猙獰紋身，對着書生恐吓一番。書生沒有出手教訓這幾個青皮，猶如一尊沒有火氣的泥菩薩，唯唯諾諾。

　　須知如今天下之間，真正能與他相提并論的也就隻有一個大天師而已，而在邪道十宗之中，他便是當之無愧的幕後主宰，以至于當初他扶持澹台雲登上聖君大位時，有很多十宗中人都在暗自揣測這位地師大人是要玩一出挾天子以令諸侯的把戲。好在後來澹台雲成功登上老玄榜，這個聖君名号才算名副其實，可就算如此，澹台雲仍是以師禮待之，足以見得其地位是何等崇高。

　　有句話叫做：“不識神仙在眼前。”這滿城之人，看到這麼一個落魄書生，誰會想到他就是堂堂地師的三屍元神之一？

　　世人皆知皂閣宗之所以能東山再起，乃至于現在還能壓過道種宗一頭，皆是因為陰陽宗的扶持，所以這次藏老人之所以不敢出手，徐無鬼的這次出面十分重要，若是沒有徐無鬼的一番言語警告，藏老人哪怕已經元氣大傷，仍是會拼着傷上加傷而強行出手，因為這是一筆穩賺不賠的買賣，哪怕事後引得大天師震怒，也仍舊如此。因為隻要那尊“阿修羅”隻要吃掉那三位俊彥之後，不但能立即晉升為“大阿修羅”，甚至又重新有了晉升“阿修羅王”的可能，隻要假以時日，藏老人未必不能培育成一尊可以媲美天人造化境的“阿修羅王”，簡直是木勾真人再世，這是何等助力？這是他想要殺掉李玄都等三人的根本原因。

　　不過換成悟真，就不一樣了，擊敗悟真容易，想要殺他可就難了，藏老人對于這個自己全盛時也未必能怎樣的烏龜殼，沒有半點興趣。

　　至于徐無鬼不願藏老人如此行事的原因，其實也不難猜，陰陽宗在皂閣宗身上投入的大量心皿，如果藏老人殺掉了李玄都、顔飛卿、蘇雲媗三人，勢必會引來正道的大舉報複，首當其沖的便是皂閣宗，藏老人可以躲起來，皂閣宗可沒法一走了之，多半要毀于一旦，等同于陰陽宗的多年付出全部付之東流，所以徐無鬼才會出面警告藏老人。

　　藏老人雖然極為不甘，但無奈人在屋檐下不得不低頭，隻能想出個折中取巧的辦法，自己不出手，隻留下木勾真人，既然你們正道中人要除魔，那便由着你們除魔便是，誰也沒逼着你們，若是輸了，那便是你們本事不濟，可怨不得旁人。