錢家的祠堂并非如何華麗，與許多普通江南富戶的祠堂并無太大區别，無非是白牆黑瓦。布局也中規中矩，分前後二堂，中間隔着一個四四方方的天井，後堂是供奉錢家列祖列宗牌位的地方，前堂則是與正堂類似，正對門口的靠牆位置擺放一張長條案，條案前是一張四仙方桌，左右各放置一把太師椅，右主左賓，是家主所在位置。

　　條案上方牆壁正中挂有一副先祖畫像，兩側左右的兩幅中堂，分别是：“有德可久有功可大”和“緻悫則著緻愛則存”。

　　兩側牆壁則分别配上條幅，多是儒家仁善和道家清靜的修身格言。

　　堂中央兩側擺放對稱的幾和椅，共是十把椅子，對應長老堂的十位長老。

　　祠堂，也是長老堂議事所在。

　　此時祠堂内，得到傳訊後，一共十二把椅子，已經有十人落座，除了屬于家主的那把椅子之外，隻有一位在外辦事未能趕回的長老的椅子還是空着，其餘九位長老，悉數到齊。

　　家主未至，不過今日多了一個未來的家主，也就是錢家大公子錢玉龍。

　　錢錦兒身為十長老之一，此時也在祠堂之中，隻不過她年紀最輕且資曆最淺的緣故，椅子位置最為靠後。

　　錢錦兒面帶微笑，讓人看不出心中所想，不過此時她心中已經有了定見，那就是站在錢玉龍這一邊，并且還要說服其他長老也站在錢玉龍這邊。正所謂大江後浪推前浪，這長老堂放眼望去，除她之外，最年輕的長老也有知天命的年紀，實在是太過暮氣沉沉，也該進來一個新人了。

　　今天這件事，當然不是一件小事，就連家族中年紀最大、輩分最高、資曆最老的大長老都被驚動了。

　　錢家大長老，是一位杖朝之年的老人，坐在僅次于家主的位置上，手中撚動一串潔白羊脂玉流珠，一共一百零八顆，每掐一顆流珠，便默誦一句南華道君的“南華經”，臉上表情雲淡風輕。

　　錢玉龍畢竟是長子長孫，身份非同一般，所以在祠堂中也有一席之地，就坐在錢錦兒的對面，此時他緩緩起身，将整件事情的來龍去脈詳細說了一遍。

　　第一，錢玉樓做了買人賣人的勾當；第二，錢玉樓勾結江南織造局和道種宗妖人。

　　這兩點都有足夠證據。

　　聽完錢玉龍的叙述之後，除了錢錦兒和大長老，其餘七位長老，人人臉色凝重。

　　錢玉龍道：“那些被送入織造局中的女子，是在小姑姑和盛子寬、範振嶽兩位供奉的見證之下，被我們救出來的，若是哪位長老還有疑問，可以親自求證，無論是小姑姑和兩位供奉，還是那些被揪出來的女子。至于賣人一事，來人。”

　　祠堂外侍立已久的一位千家大管事低頭走進祠堂，手裡捧着一摞厚厚賬冊，正是錢玉龍派人從貨船上帶回的賬冊。

　　錢玉龍指了指這些賬冊，道：“關于賣人的證據，也在這裡，同樣可以親自查看。”

　　這話說完，容貌猶似二十歲女子，氣态卻是雍容的錢錦兒緩緩開口道：“玉龍所說之事，我可以作證，的确是在織造局的地牢中，我還親耳聽到了織造局監正陳舫的聲音。”

　　一位拄着龍頭拐杖的白發老人皺眉道：“我們自然信得過玉龍，也信得過錦兒，可就算如此，也不足以斷定錢玉樓就有反叛之心。老夫說這話，當然不是要為錢玉樓開脫，畢竟她的的确确犯了族規，理應受到懲處，可怎麼個懲處法，是直接受家法，還是申斥奪權，這一點要好好斟酌，否則日後家主責問起來，我們也無法交代。”

　　錢錦兒微笑着點頭道：“六叔說的是老成持重之言。”

　　另外一位身材高大的老人坐在龍頭拐杖老人的對面，腰杆挺得筆直，不靠椅背，稍稍轉頭望向大長老，聲若洪鐘道：“依我看來，此事已經很明顯了，我們錢家素來與正道各宗交好，她錢玉樓交接道種宗想要幹什麼？還有那個織造局的陳舫，是柳逸的幹兒子，柳逸是什麼出身，我想大家不會不知道吧？一下子就牽扯到兩大邪道宗門，她錢玉樓安的什麼心，怕是路人都看得出來。”