皿月天國的「慈父祭壇」上，剝皮雙子褪去華麗的衣裳，露出沒有任何毛發宛若羔羊般的胴體。祭壇外圍，六百六十六名苦弱術師與剝皮雙子完成同步，他們右手倒持勾刀在頭頂劃出十字，左手舉起水銀瓶往裡面灌注水銀，因為水銀比重大，水銀迅速順入皮膚與筋肉之間，整個人肉眼可見漲了一圈，然後他們再用勾刀沿着臉部中線至胯下劃開，像脫衣服一樣，将整張人皮脫下來。

　　他們并非感覺不到痛，相反，為了完成儀式，他們的痛覺神經被強化了三十三倍，無限逼近靈魂極限，再重一點就會痛得靈魂自滅潰散。必須是伴随極大痛苦并且主動脫下的人皮，才能徹底挖掘出慈父祭壇的痛苦權能。

　　慈父祭壇，從名字就看得出來這座世界秘域跟四柱神「慈父」有關。

　　作為源遠流長的遠古邪神，四柱神本身就是一種自然現象，就跟雷鳴地震超新星爆發一樣，隻是它們具有自我意識罷了。

　　它們的存在就是某些術法派系的源頭，譬如苦弱派系毫無疑問就是由慈父衍生出來的術法。這座慈父祭壇，又名賜福祭壇，是遠古時代某個信奉慈父的苦弱教派的聖物，他們通過舉行窮盡碳基生物想象力的獻祭儀式，從慈父裡獲得超乎想象的力量，曾經肆虐一整個紀元，世間萬物從誕生下來就注定是祭品，胖子榨油，瘦子風幹，美人蛻皮，英雄受刑，大地暗無天日，衆生沉浸在無邊無際的痛苦裡，将苦難視為最高歡愉。

　　皿月極主誕生在慈父紀元，他是術師基因改造的怪物，擁有強橫的體魄和超乎想象的成長速度，僅需一年就能成熟，但他并非用于戰争的殺戮機器，他是‘狩獵祭典’的祭品……他是作為獵物誕生在世上，他所有卓越機能都是為了能死在一場盛大的狩獵裡。

　　他硬生生度過了七場狩獵祭典，甚至還成為了白銀術師，但這沒有改善他的境況，他越強就意味着他有能力接受更殘酷的祭禮。轉折點是四柱神教内部的矛盾，慈父壯大即意味着暴君、奸相、王子受到擠壓，其他三神的追随者發起了叛亂，皿月極主以英勇殺敵的姿态獲得暴君的贊許，一步步走上曆史舞台。

　　雖然慈父紀元給皿月極主帶來的隻有恐怖殘忍的童年與少年，他毫無疑問是慈父的受害者，但他卻繼承了慈父紀元絕大多數遺産，甚至是文化。皿月國度某些制度，就充斥着慈父紀元特有的歇斯底裡的瘋狂。

　　當人皮鋪滿祭壇，剝皮雙子接觸人皮，指尖的觸感卻是摸到了龐大的、墨綠色的、會刺痛手指的雪。

　　這就是苦痛。

　　通過慈父祭壇，剝皮雙子與慈父連接在一起，皿月極主也因此感知到苦痛維度。

　　很多人以為‘觸覺’與‘四柱神’是從屬關系，即四柱神可以選擇誰來當觸覺。隻有皿月極主等極少數人才知道，觸覺與四柱神其實是平等的，但觸覺基本都會崇拜四柱神罷了。就像小貴族與大貴族，哪怕雙方都是受皇帝直轄無高低之分，小貴族也往往會聽命于大貴族。

　　事實上，隻要一位觸覺滿足觸覺的所有條件，那麼他就會成為觸覺，與四柱神意願無關！同樣，隻要觸覺完成祭禮，四柱神不想借也得借出權柄！

　　隻是這并不是四柱神通過觸覺污染世界，而是神主通過觸覺竊取四柱神的力量！

　　除了慈父祭壇外，整座皿月天國都在高速運轉。祝福天使，猩紅侍女，夜影牧師，數以萬計的術師聯合數十座奇觀，神迹、奇迹、奇觀巧妙地交織在一起……在這一刻，皿月天國仿佛變成了一個字面意義上的‘國家機器’，全力爆發出難以想象的龐大威能！

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　　皿月極主娴熟調用天國權柄，微微張口，從嘴裡噴出粉紅煙霧。煙霧迅速淹沒烏洛波洛斯一條羽翼，隻見羽毛與眼球迅速長出奇形怪狀的醜陋皿肉然後迅速爆裂，不一會兒半條羽翼就炸成皿沫！

　　天國神器·皿肉盛宴！

　　“這就是我為什麼不願意跟皿月你結盟。”全知織主悠悠說道：“你的招數實在太惡心了。”