黎叔曾經說過，人心散了，隊伍不好帶了。

　　造反這種事情不是小孩子過家家，更不是請客吃飯，而是把腦袋别在褲腰帶上的危險行動，不是說你殺個人舉個旗，喊個口号就能成功的。

　　想要推翻螨清朝廷，不僅要有一個正确而且切實可行的政治綱領，還要有一支足夠可靠的隊伍。

　　像知名反賊狗成子之所以會迅速敗亡，一個是其所喊的“吃他娘喝他娘，吃着不夠有闖王”，“不當差，不納糧，大家快活過一場”之類的口号根本就是脫離現實的平均主義空想，用屁股想都知道根本不可能實現。

　　而另一個原因，則是因為狗成子的造反隊伍發展過快。

　　狗成子的造反隊伍，最開始的骨幹是由失地農民組成，而當狗成子的勢力越來越大的時候，骨幹就由失地農民變成了潑皮、亂兵等等。

　　也正是因為骨幹組成的變動，使得狗成子的造反隊伍變得流寇思想極重，發展到後來就是隻顧得打江山而忘記了最初的“均田免糧”這個口号。

　　這樣一支階級不夠純粹且違背了初心，忘記了使命的隊伍，也就難免會犯下諸如思想不一緻、弄不清楚誰是真正的朋友、不關心群衆生活以及不注意工作方法等等錯誤。

　　再加上狗成子此人目光短淺等原因，所以狗成子才會迅速起家卻又迅速敗亡，真正的诠釋了什麼叫做其興也勃，其亡也忽。

　　而狗成子造反過程中犯下的錯誤，又是很多人們都會犯的錯誤——正如黑格爾所說，人類唯一能從曆史中吸取的教訓就是，人類從來都不會從曆史中吸取教訓。

　　哪怕有着黃巢和狗成子這樣兒的錯誤案例擺在前面，很多人依舊以為隻要打幾個土豪劣紳，招幾個兵，再搞搞研發就能依靠先進的武器碾壓螨清。

　　實際上，這個認知是十分錯誤的。

　　并不是所有的士紳都需要滅門級别的打擊，也不是所有招來的兵都是忠誠度滿級，人家螨清建奴的統治階層也不全是大傻子。

　　就像後世之人最喜歡诟病螨清的閉關鎖國一樣，實際上真是這麼回事兒？

　　實際上，康麻子精通代數幾何，錢聾老狗精通好幾國語言，建奴的拉達克一直在刺探中亞那邊的情報，嘉慶還給拿破輪送過禮物。

　　人家螨清高層對于世界的發展十分了解，根本就不是人們印象中的那樣兒隻知道單純的閉關鎖國。

　　人家建奴閉關鎖國是為了關閉泥堪們看世界的窗口，鎖住泥堪們翻身農奴把歌唱的可能性，所以才會出現越了解世界越閉關鎖國的戲碼。

　　同理，千萬不要以為搞搞科技練練兵就能碾壓螨清，更不要以為那些跟着自己造反的那些人馬上就能用軍法約束。

　　有這種想法的人要麼太蠢，要麼就是太天真。

　　因為每個人的思想都是不同的，有人能夠舍生取義也有人貪生怕死，有人兩袖清風也有人雁過撥毛。

　　所以，廣大的穿越者們應該記住一點，那就是在照搬所謂的軍法軍規軍紀之前，首先應該考慮到隊伍思想是否一緻，更要考慮到工作方法是否妥當。

　　比如現在，朱曉松說允許那些不願意跟着去沂蒙的青壯們留下來，表面上看似兒了過分民主的錯誤，而實際上呢？

　　實際上，這些青壯既然已經造反了上山造反，早就沒有了回頭路可以走，畢竟造反是株連九族的大罪。

　　如果朱曉松直接要求這些青壯跟着他去沂蒙山開辟根據地，或許這些青壯不會反對，但是誰又能保證不會有人出現别的心思？

　　與其用軍法軍紀來強制要求他們，反倒不如讓他們自己想明白這一切，讓他們能夠主動堅定反清的決心。

　　也隻有這樣兒，才能最大程度的避免因為父母妻兒、故土難離等亂七八糟的因素導緻的思想不一緻。

　　别忘了，從玉皇山到沂蒙山那邊的孟良崮，哪怕是直線距離都足有三百多裡，再加上一路還有可能遭遇螨清軍隊的圍追堵截……

　　思想不一緻的後果，很可能就會出現“草地密電”或者有人臨陣倒戈的情況。

　　也有人可能會說你朱曉松說是造反，卻隻在玉皇山這裡打遊擊，剩下的什麼根據地什麼政策什麼制度都沒看到，你這也不像個造反的樣子啊。

　　那麼問題來了——不過就是占據了一個平原地帶的小山頭，手下隻有百十個由農民轉職過來的兵，拿什麼去搞制度？拿什麼去搞政策？

　　不會真有人以為可以靠着幾個小村莊的支持，就能在平原地帶能硬剛滿蒙八旗外加漢八旗綠營的幾百萬清兵吧？

　　也正是因為如此，朱曉松才會打算主動避開螨清的鋒芒，暫時撤往沂蒙山那邊的孟良崮。

　　……

　　玉皇山山腳下，一杆綠邊繡龍三角旗迎風招展，旗子的下方，數千手持各式兵刃的綠營士卒列陣于富察·明興身後。

　　富察·明興端坐在馬背上，左手持着馬鞭，右手撓了撓腰間的髀肉，忍不住歎了一聲道：“如今髀肉漸增，隻怕再難上戰場為主子效力了。”

　　落後富察·明興半個馬身的吳祖德趕忙勸道：“如今撫台正是壯年，又何來髀肉之說？”