新家的收拾工作因為有了老吳的幫忙繼而變得容易許多。

　　老吳是土生土長的金陵本地人，對金陵可謂是極其熟悉，也很快幫陳雲甫從集市上雇傭了十幾名短工。

　　雇傭、短工。

　　這是兩個很關鍵的詞，記下來，不考。

　　明朝是有奴籍的，這一條政策有受诟病的地方，因為宋朝沒有奴籍。

　　當然宋朝關于官、貴、顯、富等家族私蓄奴仆的行為視而不見，但立了塊牌坊，也就是主客戶制度。

　　等到了元朝時，蒙古人蓄奴的習俗導緻奴籍重新出現，而明承元制，亦保留了這一備受诟病和後現代文明所不許的政策。

　　既然明朝有奴籍，為什麼老吳這裡是雇傭短工而不是直接買奴。

　　原因就出在了洪武五年朱元璋的一道诏書上。

　　“勢弱力孤和貧不能存者不可投庶民之家為奴。”、“诏書到日，即放為良，違者依律認罪，沒其家人口，分給功臣為奴驅使。”

　　這兩句話串到一起的意思簡明重點，就是說非官身之家不可養奴。

　　階級性就在這裡凸顯出來了。

　　陳雲甫不是官，他當然沒有資格在家中養奴，所以隻能雇傭一群人以短工的名義入宅。

　　連家丁都不可以稱。

　　因為家丁這個詞一樣帶有明顯的主仆意味，是有傳統大家長制度下壓迫與被壓迫階級性質的。

　　而短工就不會出現這種感覺。

　　陳雲甫隻是東家，與受雇傭者之間是平等地位。

　　好比所謂的個體工商戶與員工之間的關系。

　　後者領工資上班，幹的不開心轉頭就可以辭職。

　　不存在哪一方強迫領導另一方的羁留關系。

　　而對于诏書前自願賣身于富産階級的妻女奴婢，朱元璋的指示是‘官為贖買’，意思就是由官府出面将其買下，改放為良。

　　不過考慮到明前期空印案及郭桓案的巨大影響和對地方地主、豪強、富産階級的毀滅沖擊，官府自行花錢贖買的可能性估計夠嗆。

　　扯遠了，說回正題。

　　老吳給陳雲甫雇了十幾名短工後即告辭離開，現在這處曾經的闫府已經變成了陳宅，重新迎來了第二位東家，他這個應天府戶曹守宅人的職責即宣告結束，該回衙門複命了。

　　總不可能留下來做陳雲甫的管家。

　　即便他自己願意，陳雲甫也不可能更不敢認下。

　　好歹人家老吳也是衙門裡吃飯的，便是個胥吏也不能在他一個平頭百姓家裡供職，那他陳雲甫實在是太不知尊卑好歹。

　　好在有玲兒她們這些個曾經的宮女在。

　　玲兒是馬皇後近前時候的女官，出自尚宮局，正兒八經的搞内務一把好手，人盡其才，陳雲甫就把家裡的事都交給了她。

　　至于自己。

　　姚廣孝尋來了，要帶他去吃飯，順便見個人。

　　至于大晚上的見誰，這個問題似乎大家都心照不宣。

　　望月樓上聽雲閣，陳雲甫和姚廣孝在這裡坐了大概一刻鐘，便聽得門外腳步聲響，由遠及近後門被推開，一個自己心中早已有所猜想的男人推門走了進來。

　　大明燕王，朱棣來了！

　　“參見燕王。”姚廣孝起身，率先開口見禮。

　　朱棣一臉的和煦微笑，在這京城中安生了半年時光，他看起來年輕了許多，煞氣也褪去了許多。

　　“道衍大師無須多禮，快坐。”

　　說着話，朱棣的眼光卻投到了姚廣孝身後的陳雲甫身上。