兩峰之外便是蜀境，楚地入蜀，也有五溪延續的屏障，自古沒有可以從楚地攻入蜀中的先例。

　　天剛剛放亮，在五溪主道烏龍江邊！兩邊是叢山峻嶺懸崖峭壁，下面就是滾滾江水。

　　某處峰嶺山巒之間，就是蜀中思州的城池！

　　山、崖、江、城。

　　山延綿，乃是武陵山脈以外。俯憾當如巨龍盤卧，氣勢恢宏。

　　崖陡峭，自是楚蜀道難的源頭。觀之千奇百怪，是大自然的鬼斧神工所鑄。

　　江深沉，卻是五溪所彙聚。朔其源似乎不知出處，卻也是千百年來諸蠻生養之地。

　　城恢宏，令衆生敬仰所在。因為一座城，圈養了一群人。也是五溪兒女向往的地方。

　　五溪自古極少和外界交流，自然諸蠻更不為外人了解。通往思州今天山道上的人來往不絕，即使剛剛天亮，也已經有很多的人出現。在這似乎與世隔絕的地方，突然的人多了起來。

　　四月二十八，因為今天是個好日子。

　　思州司馬冉摩鳳的女兒冉秀娘出嫁！

　　放在中原大地每個州府，一州司馬的千金出嫁，雖然不能說是天大的事情，那也是了不得的喜事了。

　　可是，在思州這個地方，這就是一件天大的事情！

　　鎮烏龍冉摩鳳！五溪諸蠻的驕傲！思州刺史田洪軍下第一人！

　　思州有四大姓！冉、嚴、羅、唐，冉姓排第一。

　　千百年來，冉家世居五溪，曆代豪傑輩出，但是大家都認為，鎮烏龍冉摩鳳是冉家最強的英雄。

　　自古五溪諸蠻并立，遠古槃觚的後代，衍生出一支田氏土蠻，而癝君蠻的後代，衍生出的就是冉氏。自古冉氏就是田氏的助手，世代相傳便是如此。後來傳說諸蠻有田、冉、楊三氏祖先，在同一朝并為驸馬，他們共同管理五溪，他們的後輩自此也相扶相承。

　　到了如今，一向統領五溪諸蠻的田氏，在經過唐末諸侯割據的戰争洗禮後，田氏的勢頭大不如前。在唐末的時候，諸蠻裡另外一支彭氏逐漸勢大，而田氏的勢力逐漸從五溪地方淡出。

　　雖然現在思州的刺史是田洪軍，鎮烏龍冉摩鳳一心輔佐他，但是明白人都知道，發源于酉陽的冉家，而如今冉家的話事人鎮烏龍冉摩鳳，他在思州才是真正的主人。

　　在思州這個偏遠的地方，鎮烏龍冉摩鳳就是影子王，雖然隻是一州司馬，但是俨然更勝過刺史。他的女兒出嫁，自然是五溪地方的頭等大事。

　　新郎是同樣生活于五溪的武陵侗侗人，本來對于自己的女兒下嫁侗人，作為土蠻一支的洞主頭人，完全是不可能的事情。但是這個新郎侗人的家族，昔年和冉家家族有着深厚的淵源。因為這個新郎他是當天五溪有名楊家的子孫，而且是這一代的武陵侗洞主。

　　悠悠烏龍江，孕育着無數的五溪兒女！

　　武陵侗雖然在和楚地土蠻的争鬥中，失去了自己廣大的地盤和土地，甚至不得不遷徙到了深山。但是對于五溪子弟來說，隻要還有一個族人存在，就說明這支族人還有希望。何況如今的武陵侗正在再次發展，許多人還在看好武陵侗。

　　淩晨的烏龍江邊，陡峭的懸崖邊上有條不足一米寬的山路，一支幾十人的隊伍，正在山路上快速的移動，他們有的人手中還拿着沒有熄滅的火把，顯然是趕了不少夜路。

　　領頭的人是一個彪悍的青年，正是武陵侗如今的洞主楊山，他一雙眼睛不時的四處張望，似乎在等待什麼一樣。手裡拿着那把三石長弓，箭居然在弦上。昨晚就連夜出發，從族人生活的大山出來，為了今天的大日子，趕來思州迎接自己的新娘秀娘。

　　跟着在楊山身邊的正是吳力和楊水齊，身後的隊伍幾乎是如今武陵侗勢力的一半，自然也是有男有女。如今的武陵侗族人，已經沒有了當初的勢力，所以很多女子也變成了戰士。而且武陵侗族人也已經經不起折騰，他們這些戰士都是一個抵兩個的漢子，就是那些女子一個個也是捕獵高手，出奇的是他們手裡拿的，居然都是先進的弩箭。

　　楊山感覺自己的運氣比較好，當初在烏龍江的諸蠻較藝大會上，自己力壓群雄，成為這一屆較藝的頭魁。更沒有想到的是，居然會被秀娘看中，選擇了自己作為了她的男人，自己也被秀娘深深的執着和漂亮所吸引，她更是排除萬難的和自己走到了一起。

　　想到這裡，楊山隻感覺自己渾身有勁，看着要升起的朝陽的那一抹紅，楊山激動萬分。當然，如果早半個月讓自己來思州接秀娘，楊山認為自己能夠再回到族人中間的機率很小，因為蠻族自古就是崇尚武力的一群人。

　　可是因為有了外來人楊水齊和華麗銀的加入，楊山知道沒有什麼可以阻擋自己的道路，因為兩個人的武力值，可以說整個五溪地區，已經無人可以戰勝。

　　他很自豪自己是武陵侗的驕傲，也是五溪蠻人的驕傲，可是第一次見到楊水齊的時候，他拜服在楊水齊跟前。因為自己居然不是楊水齊手下十合之敵，更不要說神人一般的華麗銀了。

　　楊水齊坦誠說自己是湘西王郭鏡的手下，他想幫助自己強大武陵侗，條件就是通過自己的武陵侗，和諸蠻接觸交流，然後要占領酉陽和思州。

　　楊山是個有想法的人，隻要不傷及自己族人，和動用武陵侗的根本，楊山都會答應。他想讓武陵侗強大起來，更想自己名揚五溪，所以他選擇了和楊水齊合作。而且楊水齊最吸引楊山的是，并不是要征服諸蠻，而是想和諸蠻共同開發五溪，把五溪作為進蜀的途徑。

　　現在看來，楊山的選擇是對的。楊水齊不但教授了武陵侗族人高明的格鬥術，而且還給武陵侗侗人帶來了許多先進的武器。而這次來思州迎接秀娘，楊水齊更是貢獻了十把弩箭，還有幾十把小巧的硬弓橫刀，這是五溪地區諸蠻所沒有的，讓楊山更多了許多信心。

　　因為楊山知道，自己和吳力幾個勇士手裡拿的橫刀，每一把拿到五溪諸蠻眼前，都是會引起哄搶的寶刀。更不要說那些無法逃避的利器，現在還無法仿制的弩箭。

　　雖然冉秀娘答應了楊山，冉摩鳳也妥協了女兒，讓楊山來迎娶，但是楊山不認為自己會這麼輕松。所以這次趕來思州，楊山也是做了充足準備的。

　　冉秀娘是五溪的鳳凰，更是冉摩鳳的掌上明珠，不知道有多少優秀的少年羨慕和追求。如今有多少少年的條件和身份，比楊山這個幾乎毀滅的武陵侗洞主強太多。這些少年，這些家族，又怎麼甘心讓楊山輕易娶走冉秀娘呢！

　　嗚嗚嗚！

　　山巒、懸崖深處忽然悠悠傳來了一陣号角聲。

　　在這黎明的清晨，号角聲傳出老遠，也格外的清澈響亮。

　　楊山率人停住了腳步，看了身邊的楊水齊一眼，楊水齊此時在他心目中，比後面的華麗銀更加可靠。因為華麗銀的那種身手，以不是楊山可以理解的了，他知道楊水齊厲害，更是敬畏華麗銀。

　　楊水齊點了點頭，這個時候已經很是清晰了，因為他看到前面幾百米的地方，陸續也出現了一群人。這些人穿着各色各樣的服裝，一看就知道是五溪各洞的人。他們大搖大擺的出現，而且遠遠的就招呼這邊的人，示意自己沒有惡意。

　　楊山有些奇怪，雖然自己和秀娘在一起，明面上看來是有很多人反對。但是這件事已經得到了諸蠻頭人洞主，還有秀娘自己的父親冉摩鳳的認可，想必不會有誰會半道截住自己吧！但是楊山已經不是單純的小孩，平時獵物捕殺的多了，自然知道野獸的殘忍和狡猾。還是招呼身後族人小心防備，自己也撮嘴呼嘯傳音，示意自己馬上就過去那邊。

　　待得慢慢得近了，居然看到這邊有幾十個人，原來竟然是各族各洞派來迎接楊山的人。領頭的是田家派來的一個旗主田思嗣，還有楊家另外一支的洞主楊國重，其餘的則是别的蠻族的一些洞主旗主，整體來說都是五溪三十六蠻派來的代表。

　　田思嗣是田氏在黔州的田氏子孫，而這個楊國重原先和楊山也是一支侗人。後來楊國重這一支在黔州自成一系，但是楊國重這一系如今也不是特别強大。他們格外想号召親族團結，上次召開五溪各蠻的較藝大會，楊山就認識他了，是個不錯的皿性漢子。這次也是為了和楊山近乎，他才親自趕過來的。

　　聽說大家說是秀娘為了擔心楊山，才請這些人來迎接自己，楊山心裡又是感動又是得意。和大家親近客套了一番，便繼續上路。

　　天色逐漸大亮了起來。

　　走過了懸崖邊的陡路，就逐漸的下到了平緩的山路，楊山知道越來越近了。走過一個山坳，便看到一片片的獨立山峰，獨自矗立在前方。

　　上次去思州，楊山就走過一次，知道翻過前面的幾座山峰，就可以看到思州了。不過楊山的目光卻看向了左側的一片樹林。