曆史有無數種可能，因此人類的生活才變得充滿意義。

　　佚名

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　　這是一個大雪紛飛的冬天，一望無際的大雪給古老的開封城添上了銀裝，來往于汴京城的人們都一無例外的戴着鬥笠，穿着蓑衣，在深幾達一尺的雪中艱難的跋涉，便是曾經人來人往的官道上，馬車也已經不可通行了。号稱“人口上百萬，富麗甲天下”的汴京，因着黃河的結冰，便是連那汴河之上，也缺少了以往的熱鬧與喧嚣。

　　因為人煙的稀少，守護開封外城的士兵們也變得非常的懈怠，兵器被斜靠在城門的洞壁之上，士卒們不停的搓着雙手，咒罵這個倒黴的天氣，偶爾有幾個賣柴賣碳的農夫挑着柴碳經過，兵丁們也懶得去檢查，随他們通過了。這個時候正是被後世被稱為神宗的皇帝在位的熙甯二年、耶元9年，大宋建國百有餘年，東京城從未生過什麼亂子，在這承平的年代，又有什麼好擔心的呢。守城的士卒們想的，還是能夠早早接班，回去喝一口熱酒，躲在火坑邊美美的休息。

　　但此時在外城南二門之一的戴樓門下，穿着厚厚的冬衣的守城卒卻不能這麼輕松，因為一個年輕男子的到來，他們不得不勉強拿起兵器，上前盤問。因為這個男子的裝束實在過于奇特了。

　　穿着一件白色羽絨大衣的石越，望着這些突然緊張起來的士卒，心裡不由得不安起來，此時戴樓門的行人不過稀稀數人，怎麼看他們也像是針對自己來的。也無怪這些士卒的懷疑，因為自己的裝束，實在太過于奇特了，不僅僅服飾與此時的中國人全然不同，而且還留着一個平頭，在所謂“身體膚，受之父母，不可損傷”的古代中國，這件事情實在顯得很怪異的。

　　但是雖然有點緊張，那卻隻是一種自然的反應，實際上石越并不害怕。對于石越來說，實在已經沒什麼好害怕的了，在兩天前，自己莫名其妙從耶元2004年的中國穿越時空來到了這個世界，成為了自古至今“回到過去”的行動中最沒有營養的事例之因為石越完全不記得自己是經曆過什麼事情而回來了，仿佛他理所當然的就生活在這個世界一樣，他就出現在了這個世界上，不記得有過任何的異象。

　　即便是作為一個心理素質極好的人，面對這樣的不可思議而且毫無道理可以說的事情，石越的情緒也幾近崩潰。幸好他本質個不可知論者，面對這樣的事情，至少不會打擊到他的信仰，倘若身為一個無神論者，面對着相對論也不能解決的問題個有着數十公斤質量的物體，在毫無征兆的情況下穿越時空來到近一千年前的古代，且記憶毫不受損——面對這種連愛因斯坦也解決不了的問題，相信任何無神論者都不得不對他的信仰産生懷疑，甚至會有崩潰感。

　　雖然作為不可知論者能幸運的不要産生這方面的困擾，反而可以相對平靜的接受這種事實，但是情感上的沮喪與崩潰，卻無可避免。自己出現在這個世界這個事實，不僅意味着自己從此再也不可能回到自己的世界，不可能再見自己的親人、愛人、友人，不可能再過上自己習慣已久的生活，也意味着自己需要面對全新的生活挑戰，自己需要在一個陌生的社會生存下來，并且很可能不知道意義何在？

　　石越随遇而安的性格讓他頂過第一波的沖擊，能夠平平安安接受事實，并且抱着走走看看的心态，開始了向開封府的行進，但是那種認為這個世界是虛幻的不真實感，卻始終伴随着石越。雖然這裡有實實在在的人類，并且自己也已打聽到此時正是北宋的熙甯二年，雖然自己也切切實實的會有冷、餓、痛苦等感覺，但是石越始終覺得這個世界，并不是那麼真實的。也許地獄就是這個樣子的？又或者，這是自己的前世？各種各樣稀奇古怪的想法，一不小心就跳進石越的腦海。

　　也因為這種不真實的感覺，讓石越并不是很害怕這些守城卒，不管怎麼樣，如果這是一個不真實的世界，你就沒有什麼好怕的。

　　個看起來像是小頭目的士卒徑直走到石越跟前，較之一米七五的石越，這個守門卒要矮了不少，這氣勢也自然而然的為之一沮。他缺少中氣的喝道：“你是什麼人？有路引沒有？”

　　石越漫不在乎的回道：“我從華山來，我家世代隐居華山，不知道什麼路引。”這是早就想好的托辭。

　　當下有幾個守門卒就被他這種态度所激怒，正要上來好好教訓一下這不知天高地厚的小子，卻被那個小頭目用手勢止住了。小頭目見識較多，石越雖然裝飾奇特，但是那件羽絨服，看起來卻不是一般人穿得起的，他态度這麼傲慢，必有所恃。此人又自稱是來自華山的隐士，須知道這年頭隐士比高官還吃香，搞不好是個連皇帝也知道名字的人物，自己可不好得罪，混口飯吃不容易，沒必要去随便得罪人，而且這小子眉清目秀，膚色白得像個女人，更不可能像是蠻夷，那些蠻夷據說百個裡面也沒一個有這麼白的皮膚，如果不是個貴公子之類的人物，那就肯定是個讀書人。