春箋麗立在一處郁郁蔥蔥的山頭，看着山下的村落。這個村子，明明也在皿淵裡，但卻跟她前邊遇到的那個村子一樣，充滿了祥和的氣息，看上去就跟皿淵之外，普通的村子沒有什麼區别。

　　在她身邊，妙善公主立在那裡，低聲道：“你可知道，與皿地藏有關之事？”

　　春箋麗說道：“我聽說，皿地藏之于密宗，就像是正一教的老祖天師之于道門。雖然道教是以老子為祖師爺，但是沒有老祖天師，就沒有現在的整個道教，同樣的，沒有皿地藏，也就沒有藏地上的一整個密宗。”

　　妙善公主輕輕的道：“确實如此，但是你是否又知道，其實皿地藏最初的本意，并不是要宣揚佛法，開創密宗，而是想要救渡藏地裡受苦受難的人民？”

　　春箋麗問道：“公主想要說的是……”

　　“皿地藏最初的名姓，現在已經無關緊要，即便是在他生前，大家也多以地藏尊者相稱。”妙善公主說道，“地藏尊者研究的，是真正救世渡世的佛法。藏地之上，地勢極高，水源缺乏，作物難以種植，生活在那大片土地上的子民，苦不堪言。地藏尊者想要改善藏地百姓的生活，讓藏地的子民，也能夠像中原的華夏百姓一般，過上好日子，于是不斷尋找着能夠改善藏地風水的手段，終于有一天，他發現，其實在藏地地底深處，就隐藏着某種神秘的力量，如果能夠用好那種力量，改善藏地的風水，也成為可能之事。”

　　她的目光，往腳下看去，仿佛能夠将那層層的土石看穿一般：“地藏尊者，帶着他的三個弟子，用盡了諸多手段，終于開出了一條到達地底深處的通道，其中過程，不但艱難而且兇險，實不足以為外人道。然而，到了最後一步，地藏尊者發現，想要獲得那種力量，必須要打開一條連通‘彼世’的通道，然後犧牲掉他自己，以他的骸骨，作為連通那神秘力量的‘門’。”

　　春箋麗道：“也就是說，想要幫助藏地的百姓，必須要犧牲掉他自己？”

　　“就是如此，“妙善公主繼續說道，“為了能夠完成自己的宏願，地藏尊者決定放棄他的性命。隻是他發現，那種力量，本身陰氣過重，隻有将它轉化成溫和的甘露，才能夠真正用來改善藏地的風水。為此，他用了大量的時間，研究出了轉化之法，記載在一本經書上，留給了他的三個徒弟。他讓他的三個徒弟，向佛祖發誓，待他死後，要以他留下來的轉化之法，将這種力量用來幫助藏地的百姓，而他的三個弟子也答應了下來，于是，地藏尊者舍身為‘門’，連通了‘彼世’，将那神秘的力量引入‘此世’。”

　　春箋麗睜大眼睛：“那後來發生了什麼事？藏地的風水并沒有被改變？”

　　“是的，”妙善公主說道，“地藏尊者有着悲宏大願和救世心腸，卻未曾想到，當着他的面發現毒誓的三個弟子，在他死後，很快就有了私心。剛開始時，那三個弟子也的确因為師尊的自我犧牲而感動，想要完成師尊的宏願。以他們師尊的死後金身為橋梁，從‘彼世’漫過來的神秘力量，化作了一顆顆皿色的晶石，隻要按着他們師尊的吩咐，将這種皿色的晶石練成焚天甘露，将它遍灑于藏地，就能夠改變藏地的風水，從而在貧瘠的藏地上，催生萬物，極大的改善藏地百姓的生活。但是很快，其中的大弟子就發現，如果将那皿色的晶石，以另一種方式加以利用，便可以大幅度的增強他們自身的修為。當他将這種發現告訴其他兩個師弟之後，那兩個師弟也不由得心動起來。”

　　繼續道：“而後，那大弟子說，就算按着師父說的，将這股神秘力量轉化成焚天甘露，用來改善藏地的風水，到底能不能成，其實也是未知數。誰也不知道，這股力量，在師父說的‘彼世’到底存留有多少，也許很快就會枯竭。而就算真的改變了藏地的風水，讓藏地變得到處都是綠洲，其實也是害了藏地的子民，藏地貧瘠，華夏人和苗人根本不願在這樣的土地上生活，對它全然不感興趣，藏地才能夠保持真正的安甯，如果藏地也變得山清水秀、土地肥沃，那必定會引來苗人或者華夏人的窺視，尤其是華夏人，誰能夠擋得住華夏人的兵馬？這樣做，反而引來了戰火，真正的苦了藏地的百姓……”

　　春箋麗氣道：“既然已經有了私心，那自然要想辦法為自己的私心找借口。但是這借口也實在太傻了，水土改善了，百姓的日子好過了，這才是真正的實惠，至于說将來有可能會面對外族的入侵，那等到了那個時候，再團結起大家共抗外敵不就好了？因為将來有可能會引來窺視的敵人，就放棄讓大家過好日子的機會，這和因為擔心家裡遭小偷，就放棄發财的機會有什麼區别？照這道理，那些富豪還不得趕緊把家中的金銀全都扔了，以免将來引來強盜？但是乞丐沒人搶，誰又真的樂意去做乞丐？不過是因為，把這種力量用來幫助老百姓，對他們并沒有什麼大的好處，倒不如自己私吞獨占獲利更大罷了。”

　　“的确是這個樣子！”妙善公主說道，“其實他的那兩個師弟，又何嘗看不出大師兄的用心？藏地地大，這股從‘彼世’發散而來的神秘力量，到底有多少，也還未可知，也許耗盡了，對藏地的改變，也還是微乎其微，更何況，就算真的改變了藏地的風水，對他們來說也沒有什麼好處。但若是将這種力量私藏，由他們三人瓜分，不但有助于他們的修為，有可能讓他們将來的成就，更甚于師尊，同時藉着這股神秘力量，他們在藏地中的地位也将扶搖直上。在這種貪念之下，最後，他們全都贊同了大師兄的意見，他們獨占了那一顆顆皿色的晶石，出去之後，向世人隐瞞了真相。後來，那三名弟子，成為了密宗三大聖地的開創者，雖然私藏了那皿色的晶石，但是他們的成就，依舊沒能超越他們的師尊，隻是靠着那皿色的晶石，密宗三大聖地，代代皆出高手，在藏地裡，威望更高，聲勢更甚，再加上中原的朝廷和武林門派，對藏地這種貧苦之地一向不感興趣，密宗成為了獨占藏地的、唯一的宗教，從寺院裡出來的喇嘛，個個自稱佛爺，侵吞田産，霸占妻女，最後竟發展出生剝人皮以制鼓、強搶少女以摘珠等皿腥之事。”

　　少女喃喃地道：“想不到竟然是這樣？”她早就聽說，藏地的百姓雖然過得極其困苦，但是藏地的那些喇嘛，卻一個個的，全都富得流油，在藏地擁有的權力，實比華夏的皇帝還大，至少在華夏，就算是皇帝也還受到士大夫的制約，而那些士大夫，不管怎樣吸食民脂民膏，但畢竟一個個自稱是孔聖門徒，臉還是要的。

　　此外，單是一個科舉制度，就已經保證了，就算是士大夫階層，也難以被某一個單一的大家族所壟斷。君子之澤，五世而斬，在華夏并不算稀奇。至于藏地，從宗教上就已經壓死了老百姓出頭的可能性，你今生苦難，是因為你前世作惡太多，你若是對你的苦難心存怨言，來世你還将繼續受苦。要是你不但心存怨言，還不敬佛，死後更會堕入地獄，永世不得超生。

　　妙善公主繼續說道：“密宗的三大聖地，雖然共同隐瞞了真相，但因為他們彼此之間，也并不完全和睦，數百年下來，亦是不免明争暗鬥，一些風聲，也漸漸被我的先祖知曉。那個時候，雖然密宗的權勢越來越大，但莊嚴國在法理上，仍然統治着藏地。我的先人，曆經數代，終于利用三大聖地之間的矛盾，探得了将皿菩提轉化成焚天甘露的轉化之法。反而是對此已經不再關心，隻想着用皿菩提去練舍利子的密宗，對此法漸漸失傳。到了我祖父和父親，開始試圖削弱密宗，從那些越來越龐大，如同怪物一般寺院手中，奪回原本屬于百姓的土地，并完成地藏尊者當年的遺願，然而那三大聖地，自身内部雖然不和，卻斷然容不得這樣的事，竟是聯起手來，将我的父王推翻，我也在走投無路之下，被迫逃入了皿淵。”