李二陛下最近心情非常不美麗。

　　貞觀初年，年輕的唐帝國迎來了最險峻的時刻，突厥兩次進犯中原。

　　自推行新政以來因為牽扯着五姓七望的巨大利益，遭到了幾大家族的極力反對。

　　隴右多年缺鹽，将士們身體一天不如一天。

　　再加上安徽，河南等地接二連三的災荒水患，讓李二陛下每日寝食難安。

　　李二陛下不拘一格用人才，對人材的使用及領導達到了極高的境遇；他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進步之言豁達地予以采納

　　最近李二陛下關心的是科舉考試制度的問題。

　　在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下诏臨時舉行的考試稱制科。

　　常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒。

　　明經、進士兩科，最初都隻是試策，考試的内容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是将經書任揭一頁，将左右兩邊蒙上，中間隻開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。

　　常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱“權知貢舉”。進士及第稱“登龍門”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。

　　唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走于公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。

　　李二陛下最近正是為這投卷的事情煩惱。

　　雖然投卷确實能起到發現挖掘人才的作用，但是弊端也非常明顯，造成的後果就是豪門貴族把持知識的大門，逐漸形成了統一的利益鍊。

　　李二陛下曾經不止一次的思考過，如果一個鄉野小子，一個非常有文化，有能力的鄉野小子，因為不懂人情世故，找不到投卷的大門，會不會從此與朝堂擦肩而過？那麼如此，大唐每年要流失多少這樣的能人志士？百姓又會損失多少清正廉明的好官？

　　又或者一個潔身自好，一身正氣的少年投身的貴族的大染缸裡，不出三五年，誰能保證被染成什麼顔色？

　　這個問題就像孫悟空的緊箍咒一樣，将李二陛下的腦袋整得特别難受。

　　李二陛下有個最大的願望，希望天下的百姓都讀的起書。

　　推行全國統一的教育制度，什麼豪門貴族和寒門弟子都享受一樣的教學質量。

　　願望相當美好，現實實行起來難度系數不是一般的大，先不說去哪裡找那麼多先生？就是找到那麼多教書先生，他們的教書質量怎麼保證？

　　李二想到這裡頭就隐隐作痛。這個時候殿外的小太監低聲說道“皇上，皇後娘娘來了。”