自和魯智深、林沖結識之後，俊辰每日裡在教授完李師師，便跑去相國寺菜園找魯智深喝酒、比武，時不時地兩人也會結伴前往林沖府上，日子過的到也逍遙自在。

　　這一日，俊辰在栖鳳樓教授李師師，所授琴曲赫然是《十面埋伏》。金鼓交加的戰場，有怨難明的楚歌，凄壯慷慨的悲歌，烏江自刎的餘音，讓兩世癡迷項羽的俊辰心神激蕩，久久不能自拔。

　　離開栖鳳樓，俊辰本想去菜園和魯智深喝酒論武，沒曾想魯智深被相國寺監寺找去；又去林沖府上，又被告知禁軍操演，林沖尚未歸府。兩番尋友未果的俊辰，心下稍稍有些郁悶。于是乎，便欲去郊外一行。

　　原本想着來到郊外，會讓自己有些郁悶的心情有所好轉。但沒想到的是，到了郊外以後，讓他的心情更加郁悶了。有宋一朝，它的經濟發展和繁榮程度是遠遠超過中國任一朝代的，但是在這繁榮的背後，隐藏着令人膛目結舌的真相和數之不盡的災民。

　　俊辰擡眼望去，數之不盡的災民烏壓壓的一片，有如一條蜿蜒的長龍，看不到盡頭。那些災民本想到的帝都，他們的生活就能有所好轉。可是，京師重地，天家臉面，有豈容這些災民去抹黑！進不得帝都，那些災民隻能在郊外聚集。饑餓、疾病是這些災民最大的天敵，在這兩大天敵之下，災民的生命是那麼的脆弱。一批批的災民死去，一批批的災民補進來，死去的災民被同是災民的人扒的精光，然後随意扔在一個禁軍指定的大坑裡，真的做到了“赤條條來，赤條條去”。

　　俊辰在後世的時候也是軍人，也曾經參加過抗洪搶險。可就算因洪水泛濫而受災的群衆，他們的眼中至少還有一種叫做希望的東西，他們相信他們的政府，他們的國家是不會不管他們的。可是，在眼前這些災民的眼裡，彌漫着的隻有絕望，沒有一絲一毫的生氣，就連他們自己也隻是下意識的來到這裡，而不是相信這個帝國會管他們的死活。

　　滿路的災民讓俊辰在也無心往郊外行走，他此刻唯一想做的就是找一個酒樓，用酒水來麻痹自己，讓自己一醉方休。

　　樊樓，汴京第一酒樓，究竟是何人所建，已經無從得知了。俊辰下意識跟着自己的記憶，來到了自己最熟悉的酒樓，最熟悉的位置坐下。樊樓的店小二都是懂得察言觀色的主，看到俊辰這幅模樣，就知道他是一個想喝酒的男人。很快，一小壇的旨酒和幾個下酒小菜就被端了上來。

　　借酒澆愁愁更愁，喝悶酒是最容易醉的。不多時，俊辰已經滿臉通紅。醉醺醺中，俊辰想起了若幹年後的“靖康之恥”，想起了北方即将南下那彪悍的鐵蹄，想起了那始終淪陷的燕雲十六州，漢家心中永遠的痛。這一刻，俊辰好像看見了北方的野蠻人鐵蹄南下，燒殺搶掠，占據漢家天下，屠殺漢家文明；看到無數的災民蜂擁而起，落草為寇，沖擊官署，自立為王；自诩忠義的忠臣，投靠異族，甘作屠戮同胞的先鋒；道貌岸然的良牧，為了高官厚祿，異然成為異族統治天下的臂助。

　　俊辰醉眼朦胧，但是腦海中浮現的景象越來越清晰，越來越真實。俊辰恨啊，恨朝廷，整日裡隻知朝堂争執，不務正事，不修武備；恨朝廷，隻讓文官知事，不許武将臨朝，空有良将千員，無一得用，老死田園；恨朝廷，内戰内行，外戰外行，對漢家持刀揮戈，對外夷卑躬屈膝。

　　“怒發沖冠，憑欄處，潇潇雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，千裡路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！澶淵恥，猶未雪，三川恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山阙。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲蠻夷皿。待從頭，收拾舊山河，朝天阙！”不經意間，俊辰将未來嶽飛的《滿江紅》提前誕生在了世間，雖然此刻他醉意拳拳，但是還是不忘記将詞中未發生之事剔除了。

　　此刻時值正午，樊樓座無虛席，生意正隆，其間達官顯貴不在少數。不經意間，俊辰的高聲誦詞，吸引在座大多數人的注意力。一首詞誦罷，将在場的人都震的不輕。要知道，宋不同于隋唐，隋唐時期，對外夷采取的是打擊的方針，故隋唐時期的軍事力量冠絕封建王朝；而宋朝文采風流，采取的是“以文馭武”的方針，于武備上極度松懈，對外夷則是以和為上，故此一衆禦史、言官對敢于言武者，無不欲置之死地而後快。

　　果不其然，三樓上有一道略顯蒼老的聲音很快想起，“放肆，本朝立朝，曆來講究以德服人，今日膽敢有人放言要喝皿食肉，此為豈是人之所為，還不與我将此獠拿下，交與大理寺勘問。”

　　“知常兄所言甚是，來人啊，速速将此人拿下。”