李白幫白清兒凝聚‘粉紅舍利’時,也順帶着拉了師仙子一把。
他與石精分交流有感,創造全新‘粉色蓮種’之餘,沒有厚此薄彼,落下身邊的師妃暄。靜齋‘仙胎’本就與聖門‘魔種’一體兩面,天生帶有強烈吸引力,屬于同一課題。觀察研究‘仙胎’,有利于他窺探《慈航劍典》,再額外增加一份閱曆。
更何況,幫助小師太入魔,完成黑化變身。同樣是此行的一大樂趣所在,怎能放棄?
于是李白針對師仙子設計,先精神幹擾亂其心,再潛移默化屈其志,引她入彀踏上‘破戒道’,步步為營推其下海,最終身陷萬劫不複深淵。
…
最初,師妃暄破了葷戒,每餐品三道名菜,隻身入紅塵,再斬口腹之欲,除掉心魔妄念,佛法定力果真有所增長!但這背後卻隐藏她看不明的大坑,久而久之,便沉迷美味難以脫身。
這時她心中一點靈機不昧,突然警醒,有些慌了神。
此刻,她還僅是淺嘗辄止,在河邊濕了鞋而已,并未泥足深陷。有多年禅定功夫加身,她心中明鏡台并不容易污染。區區‘葷戒’,也隻能迷惑一時,如同明鏡蒙塵。一旦懸崖勒馬,隻需靜心頌佛閉關數月,即可洗練心靈擺脫業障。
然而就在這個關頭,李白又跳出來,拿他‘四聖僧親傳,禅宗準五祖’的身份說話:“師叔我輩分這麼高,懂的這麼多,境界又比你深,佛法高強,用帥感化陰癸魔女,又怎麼會騙你?你信不過我,還信不過四聖僧嗎!”
師妃暄想解釋什麼,李白又一輪引爆‘靈山勝境’,在人前顯聖。周身禅唱不斷、天花亂墜,憑借精神修為将其碾壓,對師太加強洗腦。
接着,道濟禅師提出新的‘破戒理論’:《佛學博弈論》!
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他耗費口舌,對小師太詳細論述‘佛法修為’與‘心魔迷障’間的競争對立現象,并對其進行公式化,引入數算的理論與方法,考慮個體預測行為與實際行為,研究優化策略,最終獲得某些結果。
為了幫助師妃暄理解,道濟禅師又提出‘心魔貸’和‘賭博除魔理論’兩個小觀點。
“‘破戒僧’為何要破戒?當然不是自暴自棄,主動堕-落。而是有理智的一點點入魔,再把握心靈的極限,翻車前及時斬殺心魔,将一切化作佛法養分。這種極端的做法,如同賭博!”
聽到這裡,曾跟随道濟禅師玩牌九、搖骰子的師妃暄,若有所思的點點頭。
“你卻在‘葷戒’這一關賭輸了,沒能把握住自身極限,及時抽身脫離。”
聽到這,師妃暄再次認真點頭,接受這份教訓。
“但你并未迷失,及時醒悟,并找到我,想要閉關精修一段時間,這點很好!這說明什麼?你在‘破戒’一道的修行上,很有靈性,缺乏的僅僅是經驗!我最怕遇見沉迷紅塵,無法醒悟、無法脫身的弟子,而你不同,你隻是單純的沒經驗罷了,所以我不建議你就此退出!”李白認真的盯着小師太,一副‘我超看好你!’的表情。
“為何?”師妃暄疑惑道。
“破戒修煉如逆水行舟不進則退,你今天若退,心中留下破綻,往後不要再來修這一門法!你若擁有勇氣再接再厲,勇猛精進另破一戒,并且在極限前及時抽身,就如同賭場中大勝一場,不僅回本,還能賺雙份!”
而這,正是道濟禅師的‘賭博除魔論’,事實上,這在佛學領域也是成立的。隻不過玩法刺激、難度過高,經常翻車,被佛門中人視作‘禁術’,非大覺悟、大毅力、大機緣者不可嘗試。
“不行,我深陷欲界,心神不甯六根不淨,無法繼續修煉。”師妃暄搖頭,她的心已經亂了,根本不支持她繼續浪下去。
“莫慌,有我在!”這時候,禅師又解釋了他的‘心魔貸’觀點。
正所謂趁熱打鐵,破戒修行絕不能停。一旦停止,便要徹底結算賭局勝負,無論輸赢,都将離開這座心魔的賭場。
師妃暄此刻看似輸了一局,其實隻賠了一點點‘小錢’。‘葷戒’是一小戒,遠不如‘殺戒’。就跟抽煙一樣無害,僅是心魔大賭場中的一個項目,好比‘老虎機’。
她敗,隻能說她缺乏經驗,不适合‘老虎機’這個項目,但并不代表她不适合玩轉盤、玩撲克……?
至于‘心境’亂了,禅師表示他能剝奪封印之前的記憶,屏蔽她對于‘美食’的渴求,再次回歸心如止水,以完美面貌再接再厲,再破第二戒,把之前輸的都賭回來!你缺的,隻是經驗,如今,你已經有了!
心魔是彈簧,你弱它就強。萬一你在‘搖骰子’上很有天賦呢?就算第二戒失敗,你不是還成長了?從中吸取經驗教訓了嗎?别慌,我們還有第三戒,從‘德州撲克’上赢回來!賺他娘一把大的!
你每一次在‘心魔賭場’博弈,看似入魔,其實是向心魔貸款。這并非飲鸩止渴,别怕,這不是業障,而是屬于你的‘潛在佛法修為’。
對,赢了這一局,‘單車變摩托,貸款便盈利’。佛法暴增,破碎虛空!
而這,便是‘心魔貸’的真谛。
…
師妃暄就是?的信了道濟禅師的鬼話,才抽煙喝酒燙頭,五毒俱全。一戒不成,再破一戒,逐漸輸紅了眼。
這一切,都是别用心的道濟禅師,利用‘聖光心魔大法’一點點引導的結果。
師妃暄雖被蒙蔽心靈,但她作為女主角,氣運加身鐘靈毓秀,每每破戒失敗後,都會感到來自心底的大恐怖,警告自己懸崖勒馬,不再繼續深陷。
李白當然不在乎,而是繼續熱心幫助小師太,開辟了七八種看似無害的‘低級破戒線路’。每一次的‘心魔貸’數額都不大,卡在她的心靈預警最大極限上,卻好似在七八個網貸平台同時小額貸款,當事人在無知無覺中,慢慢積重難返。
當師妃暄最後一次勉強心神清明時,她徹底陷入後悔的情緒中,再不願意跟随‘道濟禅師’修行佛法,進行精神文明建設。對方雖是得道高僧不假,但他的‘破戒道’實在有毒,此乃佛門禁術!非大毅力者無法修持,她把持不住。
李白見時機成熟,于是圖窮匕見,提出了‘究極佛法博弈論之魔心種佛!’
循循善誘道:“遙想當年,靜齋鼻祖地尼,就是閱聖門《魔道随想錄》,從‘道心種魔’中領悟破碎虛空秘密,才逆轉生死創造出‘仙胎’與‘生死關’。而仙胎,就是‘魔種’的另一面!”