引言

　　宇宙混沌，鴻蒙初開，盤古大帝劈開了天地。

　　那時候，神族、人族、妖族混居于天地之間。天與地的距離并非遙不可及，人居于陸地，神居于神山，人可以通過天梯見神。

　　盤古大帝有三位情如兄妹的下屬，神力最高的是一位女子，因年代過于久遠，名字已不可考，隻知道她後來建立了華胥國(1)，後世尊稱她為華胥氏。另外兩位是男子：神農氏，駐守中原，守四方安甯；高辛氏，駐守東方，守護日出之地湯谷(2)和萬水之眼歸墟(3)。

　　盤古大帝仙逝後，天下戰火頻起，華胥氏厭倦了無休無止的戰争，避世遠走，創建了美麗祥和的華胥國。可她之所以被後世銘記，并不是因為華胥國，而是因為她的兒子伏羲、女兒女娲。

　　伏羲、女娲恩威并重，令天下英雄敬服，制止了兵戈之争。傷痕累累的大荒迎來太平，漸漸恢複生機。

　　伏羲、女娲被尊為伏羲大帝、女娲大帝。

　　伏羲大帝仙逝後，女娲大帝悲痛不已，避居華胥國，從此再沒有人見過她，生死成謎，伏羲女娲一族日漸沒落。

　　大荒的西北，一個小神族——軒轅族，在他們年輕首領的帶領下正在慢慢崛起。幾千年之後，軒轅族已經可以和古老的神農、高辛兩族抗衡。

　　中原的神農、東南的高辛、西北的軒轅，三大神族，三分天下。

　　神農王遍嘗百草，以身試藥，為世人解除疾苦，受萬民愛戴，被天下人尊為醫祖。神農王仙逝後，三足鼎立的局面打破，軒轅王雄才偉略，經過和神農族的激烈鬥争，統一了中原。

　　統一并不是鬥争的結束，而是另一種鬥争的開始。

　　神農、軒轅兩個部族經過痛苦的鬥争，逐漸能和平相處，可一切的矛盾猶如休眠的火山，随時會爆發。

　　(1)《列子·黃帝》：“（黃帝）晝寝而夢，遊于華胥氏之國……不知斯齊國幾千萬裡；蓋非舟車足力之所及。”

　　(2)神話中的日出之地，“日出于谷而天下明，故稱旸谷”。旸谷也稱湯谷，與之相對的日落之地是虞淵。

　　(3)《列子·湯問》：“渤海之東不知幾億萬裡，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八纮九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”