第十九章 如在昨
張臨川不知何故換了面目,這是姜望事先并不知道的。
但這副面貌,他已經記得清楚,不會再忘。
當然,剛才所遇到的這神秘人,其人的話語,姜望也不會全盤相信。
個中真相如何,還需驗證。
不過其人提到,無生教現在正在雍國活動。
楓林城陷落時,白骨道二長老陸琰曾唱白骨無生歌,白骨尊神用以定下莊承乾死期的恐怖本源神術,名為無生劫。
無生教這個名字,很明顯的就發源于白骨道。
據剛才這神秘人所說,無生教是張臨川所創立。
也不知是張臨川單獨自立門戶,還是統合了白骨道原有勢力,才形成的無生教。
如果是後者,那麼張臨川的實力,真的要重新掂量,因為他至少壓服了天生冥眼、外樓巅峰的陸琰。
無生教誕生于白骨道覆滅之後,由此可以看出,張臨川是背棄白骨聖主的主導者,或者至少也是主導者之一。
姜望現在最想弄清楚的一點是,張臨川是用什麼方法,徹底擺脫的白骨尊神,從而完成背叛、另立新教?或者說……他有沒有徹底地擺脫白骨尊神?
莊承乾擺脫無生劫的影響,是培養、影響了另一個“自我”填劫。
張臨川不是白骨道子,也沒有中無生劫,相對沒有受到那麼強大的束縛。就像姜望也使用過白骨秘術,但是那種程度的沾染,都被莊承乾無聲無息抹去了一般。
從這個角度來說,擺脫白骨尊神并非完全不可企及的難事。
白骨尊神不是不可戰勝的,莊承乾已經證明了這一點。
而“無生教”這個名字,給了姜望非常多的信息。
在水底魔窟,莊承乾表露的目的之一,就是将白骨尊神掀翻神座。
作為白骨道叛徒的張臨川,或許也有相同的野望……他甚至有可能在嘗試侵奪白骨尊神的神力。不然為何另組新勢力,要以無生為名?
但張臨川一定不知道,白骨尊神已經掃清了降世的最大阻礙。白骨道胎或者此時已經降生在現世的某個角落……
行走在文溪縣城的街道上,姜望久久沉默。
他突然發現自己,不知不覺間一直都在用莊承乾和張臨川做對比。或許是因為這兩個人都在面對白骨尊神的過程中取得了優勢的緣故,導緻此時在他心裡,張臨川的危險已經極度拔高。并不僅僅是一個隻能靠偷襲殺死魏去疾的内府強者。
張臨川的無生教在雍國活動,可能是因為剛剛結束不久的國戰。這種死人堆裡的事情,向來是白骨道所熟悉的。但也不能排除别的陰謀……
他并不打算順從剛才那神秘人的心意,無生教的事情還要先放一放。
既然殺張臨川暫時已是不可能,那就還是讓一切回歸正軌,重拾他特意來到此處的目的。
不過,在剛才這起意外之後,姜望決定更謹慎一些。
此時的順安府,有雍國上層力量,有相當克制的墨家門徒,還有無生教,有那個頂着張臨川模樣的神秘人……暗流湧動。
必須要好生把控,才能安穩達成目的。
轉進一條小巷,再出來的時候,鬥笠和黑袍都已經收進儲物匣,好歹也是花銀子“買”的,興許以後還要用。
也不知魏伯方、諸葛俊在靈空殿幹得怎麼樣,兩條大蛀蟲有沒有把靈空殿蛀空……
成國的那一次扶持,姜望隻是閑落一子,并不很重視,因而念頭隻是稍稍一轉便跳過。