（先發後改）

　　這個念頭在許道的心中一閃而過，僅僅是留下些許波瀾。

　　雖說他現在身為一介散修，前途渺茫，但也不至于真的東一榔頭西一棒子，撿到什麼就想着以什麼為主，還是要有點定性的。

　　況且通過眼前這方《太白西金劍丸法》，他對劍仙流派頓時有了不少的了解，若是直接轉修劍仙流，也不符合他對未來的規劃。

　　許道一邊咀嚼着劍丸煉制法中文字，一邊思忖起來：“原來相比于仙道武道，器修走的是外丹道路。”

　　“前兩者都是以自身為爐鼎，在體内煉成大丹，種下長生種子，而後者則是以本命法器為爐鼎，在體外煉制大丹，一旦煉制出一顆劍丸，引頸吞服，就是丹成，也種下了長生種子。”

　　通過《太白西金劍丸法》中的啟發，許道結合其此前所學功法，頓時在修道這門學問上又獲得不少新的領悟。

　　“難怪無論是仙道、武道、劍仙三種途徑，都有築基、金丹一說。在不少道書上面，它們有時也會統統以‘丹道’指代。”

　　許道心中明悟到：

　　“所謂築基，便是搭建爐鼎。白骨觀中的白骨精金體、冰肌玉骨就是兩種不同的爐鼎類型，其後凝煞煉罡，則是在爐鼎中烹煮金烏玉兔、調和陰陽龍虎，直至煉就一顆圓滿光淨無虧的大丹，此即丹成，可求長生也。”

　　霎時間，許道心中歡喜，腦中迷霧驅散，在求長生這條路上看的更加廣遠。

　　他捏着劍鞘，在石碓中踱步，面生喜色明顯。

　　突地，許道身子定住，他目光低垂，往自己的手中看去，隻見被他捧在手裡面的劍鞘已然崩裂開來，化作一片片烏黑的碎片，鏽蝕般。

　　許道輕輕用力，便再也抓不住劍鞘，此物徹底化掉。好在他此時早已經将功法的内容全部記載在心中，無一字遺漏。

　　拍了拍手，許道将手上的齑粉抖落幹淨，他朝着被自己從石壁中挖出來的那一具骸骨作了個揖，口中呼到：“多謝前輩遺留法訣。”

　　稍微想了下，他喚過墨魚劍，就地挖了一個大坑，然後将已經碎裂成塊的前輩屍骨掃進了坑中，掩埋起來，也算是替對方收斂了一番。

　　這些事情做完之後，許道看了一眼正在挖掘之中的隧洞，終究是壓制不下心中的好奇，他心道：

　　“且先參悟一下法訣，了解個大概，搞懂怎樣才能煉制法器，然後再去尋找龍脈。反正龍脈就在那裡，也不會跑。”

　　決定坐下，許道當即就在四周找個了個稍微幹淨一點的地方盤坐起來，其雙目微阖，開始一字一句的琢磨剛剛背下的功法要訣，領悟大意。

　　不多時，他便睜開了眼睛，喚過墨玉飛劍，眼裡露出恍然的感覺，口中說到：

　　“難怪那劍鞘上面刻下了全篇的功法，卻沒有觀想圖留下，原來我得到的這篇劍修法門更接近古時的劍修傳承。”

　　聖唐以前，劍修還隻是諸多器修中一種，其代表不了整個器修道路。

　　且在當時，外丹一說相比于内丹仙武而言，屬于左道一流，或許各有威能，但是不得長生，無法證道。

　　直到在聖唐年間，有劍修證道長生，拔宅飛升，外丹一道才被走通。其後成就劍仙者也不再少數，劍仙一道方才位列正統修行道路之列，和仙武并列。

　　至此器修者皆統稱為劍修，其修行道路稱作“劍仙”，以本命法器求得長生。

　　至于此道為何不像仙道、武道一般，直接稱作劍道，其中似乎也有點說法，隻是許道見識淺薄，尚不清楚其中的緣由。

　　而在劍仙一道尚未成形之時，劍修傳承和其他傳承不同，其有箴言流傳：我輩從來往者教來者。

　　簡單而言，古時劍修的傳承不列文字、少收門徒、也不開壇授法，多是以劍授徒。

　　具體手段便是某位劍修身死，其肉身雖朽，但手中劍器為金鐵之物，可以長存人間，隻要有緣者得其劍器，便可從中領悟道理，繼承道統，走上劍修的道路。

　　并且不少劍修因為可以繼承上一代劍修的本命法器，初時可以借助劍器中的遺澤迅速領悟道理，後則可以從法器中提取材料，淬煉出屬于自己的本命劍器。

　　如此一來，相比于其他的道統，劍修在古時雖然人丁稀少，且一脈單傳，不少劍修屢屢死之前也都找不到傳人，但這一脈并未就此消亡，隻是經常隔代傳承罷了

　　就算隔上六七代，劍器被人帶進墳墓中，深埋地底，其傳承也不算斷絕。

　　因此，劍修一道在仙秦之前便有，後曆經仙秦、神漢兩大仙朝而未絕，終于在聖唐年間，有人持劍證道，塑造劍仙之名，立下劍仙道統。