敖青發現，在靠近菩提樹時，自己的腦海中陡然浮現出了無數道焦慮的情緒。

　　譬如。

　　菩提祖師是否會收下自己？

　　自己的命運将會如何？

　　龍族的未來又将會如何？

　　自己繼承了龍王之位以後，要怎樣去做？

　　是應該借助觀音菩薩的關系，投奔佛門。還是應該就東勝神洲之便利，依附道門？

　　還是仍然像龍王一樣，持“和中”之道，維系三教平衡？

　　甚至，自己在這裡逗留了許久，如果自己回去，已然是滄海桑田了又該怎麼辦？

　　這一道道情緒，不可抑制地在腦海之中不斷地湧出，猶如一道道枷鎖，猛烈收縮，令他頓時無比暈眩。

　　“這就是第三道考驗嗎？”

　　敖青為穩定身形，旋即，凝神靜氣，向那菩提樹邁去。

　　他在利用自己的精神力，壓制住腦海中的無數個胡思亂想。

　　以往，在有這些思維困擾他時，他也是如此做的，并且每每都能憑借強大的意志力，壓制住這些恐慌與不安。

　　可是這一次，這個辦法似乎失效了。

　　任憑敖青怎樣壓制自己的意識，但那無數個想法，仍然是不斷地從腦海中一一湧出。

　　那思維就好像是一個個泡沫，敖青以精神力去打碎它們，可是卻引發了更多的泡沫，令他頓時感到一陣陣束縛，回過神來，卻發現自己連一步都沒能踏出！

　　而此刻，在菩提祖師的眼中，那敖青的龍軀之上，無數道烏光糾纏在其身上，猶如一條條鎖鍊，将其緊緊地困縛在原地，令其動彈不得！

　　那些烏光正是所謂的“因果”。

　　因果，即原因和結果，佛教認為一切有為之法皆是依因果之理而生成或滅壞。

　　所謂：因果循環。

　　今生所發生的一切的“因”，最終都會得到相應的“果”。如果，不能夠悟破因果，那麼終究無法抵達“覺悟”，成就最上境界。

　　佛祖十大弟子中，“神通第一”的目犍連，曾是極有希望成就菩薩、佛陀果位的人。但是，卻因為看不破因果，最終為業力糾纏而死，這便是“神通不及業力”的證明。

　　現如今的敖青，菩提祖師也認為他的天賦不在目犍連之下，甚至更強。

　　可是，如果與目犍連一樣，看不破“因果循環”這個道理的話，那麼最終，恐怕也還是無法盡得自己真傳。

　　是的。早在那第二道考驗時，祖師就已看出了敖青心中的想法。

　　他的心中，放不下龍族。

　　在敖青的心裡，想要修煉，一方面固然是為了能夠自己超脫。可另一方面，也有着很大一部分的原因是想要振興龍族。

　　可是，這本就是矛盾的！

　　佛祖夠強大吧？琉璃王為報辱罵之仇，舉全國之力三次攻打釋迦族，都被佛祖勸退了回去。

　　然而在第四次時，佛祖卻也知道，此乃釋迦族共業的果報，無可避免，因而無法再阻止。

　　其時目犍連便不知如此道理，想要強行違逆，以神通将釋迦族的一些人裝入缽中，以求延續族人。哪知道大軍過後，缽中族人仍然化為了皿水！

　　就連釋迦牟尼，最終也是無法拯救釋迦族。而如今龍族雖然不像釋迦族一樣為天數注定而滅，但自開天辟地至如今，也是輝煌過，如今也該到“低谷”之時了。