佛曰：人有三毒。

　　貪，嗔，癡。

　　其中的‘嗔’，便是各種極端的負面情緒的概括。

　　殺意，恨意，怒意，怨意，皆來自于嗔毒。

　　佛行走世間，以莫大功德，莫大苦行，修得七識末那，以求了解衆生三毒，因為拿起的前提你要擁有，擁有的前提，是你要了解你擁有的是什麼。

　　是為‘先要拿起，繼而放下’。

　　佛說，這世間的一切，其實都是執念。

　　先要拿起，繼而放下，才能抵達‘極樂彼岸’。

　　·····

　　·····

　　殺意，于凡人來說，泛指殺人之念。

　　而在佛家修行中，殺意也是三毒中的嗔毒，是一種由人心出發，對其他生靈生出迫害之意的念頭。

　　但凡三毒，難逃末那。

　　當白赢和冷秋拔劍，方侯怒吼的時候，百君侯已經察覺到不對了，而他念頭一轉就想到了張三。

　　這人是有病嗎？

　　仙的秘密，這方天地的真相，他都不感興趣的嗎？一心一意就想抓了自己趕緊脫身。

　　貪生又謹小慎微到這種地步，也真是讓人難以理解了。

　　話說回來，陸高升是怎麼說動這樣的人，參與他抄家滅族的襲糧計劃裡的？

　　念頭有很多，然而事實上，這些念頭都是百君侯事後所想，此時此刻，他選擇立刻回過頭去。

　　同時不止是左右二使，秋藏刃也在張三動手的瞬間，發現了張三這次出手時，其行動無聲，動身無風的詭異，認為這肯定又是張三的某種絕學輕功，類似于剛剛的拂水。

　　對于仙的秘密秋藏刃很在意，左右二使更是護主心切，因此三人不假思索的齊齊動手，皆向張三殺去。

　　但就近處而言，眼下映入百君侯眼簾的是一張很淡薄的臉。

　　沒有感情，沉默又冷淡，即便是一些人臉上最基本的肌肉動作都完全沒有。包括雙眼，人說眼睛是心靈的映照，可此刻眼前的那個人，從他的眼眸裡完全看不到任何情緒。

　　抛開相貌，百君侯幾乎以為看見了自己。

　　但好像又不對。

　　雖然相似，但自己隻是不将情緒表露，可此刻的張三，面部僵硬，雙眼無神，看上去更像一個死人，而且······

　　我的末那識為什麼完全感知不到他的嗔念？殺意，怒意，哪怕一絲都沒有！

　　難道。

　　他真成了死人？

　　而眼下終于離百君侯隻剩下一臂之距的張三，其實他也不知道此時此刻，自己身上發生了什麼。

　　他隻知道，居然真的成了！

　　原理是什麼？我是怎麼做到的？

　　但這些不重要。

　　重要的是，我要得手了！

　　驚喜沖消了面部的僵硬，和無神的雙眸，此刻百君侯才剛剛回首，雖然身後有一個天下第一高手在追，前面又有兩個劍法高絕的宗師拔劍，可那又怎麼樣？

　　百君侯在這個距離下，他根本來不及用那個什麼太極。

　　可随着近身後的巨大喜悅，張三左眼猛的一顫，忽覺心口不知緣由的痛了起來。

　　劇痛！

　　連張三一時都難忍的痛。

　　張三想起來，是剛剛那數息之間，自己的心髒好像停止跳動了，但剛剛自己的思緒，狀态都幾如死人，根本察覺不到，現在忽喜之後，心髒又猛的一震，重新開始向着四肢百骸輸皿，劇痛也正是來自于此。

　　但管不了這麼多了。

　　勝利就在眼前。

　　百君侯與此同時，也發現自己的末那識又突然的生效了！

　　眼前那人洶湧澎湃的惡意，幾乎等同于在自己的眼前浮現出了一條大河般，是那麼的清晰可見。

　　所以。

　　是我修行不精，導緻末那識突然失效？

　　百君侯不做他想，因為張三一瞬間的吃痛，給了他時間去反應，雖然這時間短到隻有兩息，因為張三隻用了兩息，就習慣并承受住了心口的劇痛。

　　但百君侯後退了兩步，拉開了些許距離。

　　張三眉眼一挑，百君侯現在退的兩步加上之前的距離，總共也就區區的五步路罷了，我一瞬間就能·····