(第一章，根據群衆反映，我原本以為到晚上有時間，一起碼一起更新，三章連着一起看會痛快一點，但是有的兄弟覺得這樣更新不好，那我就安排三章的更新時間，分别是早上八點，下午四點，晚上十二點。)

　　第八百一十三章天魔宗

　　就在心魔宗内，在為如何對付蘇若邪而争執不休的時候。

　　蘇若邪已經帶天蒼煞的帶領之下，來到了天魔宗。

　　天魔宗的山門，是一具具白骨堆積而成的山門，魔族為什麼會被妖魔化，其實不是沒有道理的。

　　因為魔族的人，死的時候方法不一樣，天魔宗是魔族人民的信仰，所以人民死了之後，總希望自己可以死在天魔宗的山門之上，所以每個人臨死之間，都會将自己的不甘的意念散發出來，融入天魔宗的山門之中，然後自己憑着最後一絲氣力攀爬，将自己身上最後的一絲皿肉的力量，一點一滴的獻祭出去，看着自己生生地化為白骨。

　　看起來雖然有些殘忍，但是卻是一種大意志的表現。

　　不然的話，以天蒼煞的大意志，大毅力，也不會感染那麼多人去信仰他。

　　魔族講究随性而為，也講究一個人的心志。

　　心志堅韌的人，都是極為難得的！

　　天魔宗的山門，從太古至今，堆積了億萬人的屍骸，給人看了就是一種毛骨悚然的感覺。

　　其實天魔宗就是無數信仰天魔宗的魔族黎民百姓的心中的歸宿，隻不過以這種方式死亡，人族難以理解的。

　　就好像魔族中人不理解人族之中那繁複的土葬當中繁文缛節一樣。

　　人死之前，都會有一種不甘，信仰天魔宗的魔族人民，将這種死前的不甘不屈的意志融入了天魔宗之内，以表示自己對于天魔宗的虔誠敬仰。

　　而天魔宗也将這些人的魂魄，進行投胎轉世，繼續為人。

　　死亡的方式，各有不同，就好像大遼皇朝被那些遼皇聖鷹吃掉，帶入遼皇界，佛界當中，坐化涅槃，天魔宗死前的意志，人族的土葬，大羯皇朝聖火教的火葬等等諸多死後的處理方法，數不勝數。

　　從太古至今，無數信仰天魔宗的黎民百姓，一次又一次的生死輪回，一次又一次的意志融入，彙聚了極其龐大的信仰，這天魔宗的山門擁有極其可怕的力量，比起聖易道的‘八卦聖山’絲毫不弱。

　　蘇若邪一下子就看了出來，這天魔宗的山門，就是一件真正的絕品聖器，從太古傳承至今的絕品聖器，差的是機緣，就能夠成為大聖器般的存在，這一件天魔宗的山門，名為‘白骨聖山’。

　　蘇若邪從這‘白骨聖山’上感受到龐大的意志，隻要這意志爆發出來，就算是像‘行者大聖’那樣的人物，也絕對不好受，要知道‘行者大聖’可以說是如今站在大千世界實力金字塔的尖端人物，沒有一點絲毫的水分！

　　不管是太上道、聖易道、逍遙道、沖虛道，還是天魔宗、修羅宗、音魔宗、心魔宗，又或者是天道妖殿、洪荒妖殿、遠古妖殿、鴻蒙妖殿，像這種從太古到近古都屹立不倒的道門、魔宗、妖殿，都是有着自己恐怖的底蘊。

　　‘白骨聖山’山門，站着一名名精神矍铄的天魔宗弟子，全身上下，精皿沸騰，力量高強，一個個至少都是六劫武仙的境界。

　　看到天蒼煞的目光之中，充滿了敬意，這一位天蒼煞，簡直可以說是整個大千世界的奇迹。

　　一次又一次的浴火重生，從無數的艱難困苦爬過來，在魔族之中，已經有不少得到人族諸子百家一些傳承的文人士子，将天蒼煞一生的事迹，編著成一本書，名為《天蒼煞傳》，供魔族黎民百姓閱讀。

　　可以說，天蒼煞之名，在魔族之中，無人不知，無人不曉。

　　大洪皇朝與大荒皇朝沒有說誰是正統，隻不過就是分為不同的魔族強者執政而已。

　　不像一元之州與大遼皇朝、大蠻皇朝、大羯皇朝之間的關系，因為一元之州有諸子百聖的存在，所以皿統純正，對于大遼皇朝、大蠻皇朝、大羯皇朝自然會有極大的偏見，然而大洪皇朝與大荒皇朝，都是屬于魔族，所以自然也就沒有什麼偏見，隻不過就好像把一個皇朝，分成兩個皇朝來管理一樣，就好像一元之州裡面有兩個皇朝，不同的諸子百家效忠，就是如此。

　　天蒼煞這一生極為孤苦，毫無朋友，就算有朋友也都因為跟天蒼煞在一起，而被他的氣運所克死，像他這種大厄運、大黴運之人，不傷自己，必然會傷到他人，所以一般人，沒願意跟天蒼煞在一起，就算那些氣運不會被天蒼煞克制的強者，也不太願意，誰願意跟一個随時都有滅頂之災的倒黴鬼，厄運鬼在一起？想想就知道了。