出了寶器閣後，甯波就去了一趟簡莫離那邊，告訴說明天他要出外務一趟，不知道什麼時候回來。

　　簡莫離看樣子挺擔心的，連說了兩次要小心些之類的話。

　　接着，甯波就回去了道法閣，到了房間裡，先是又把玩了一陣袖裡乾坤神通，然後才将東西整理了一番，最後躺在床上，美美地睡去了。

　　養足了精神，對明日開始的奔波更有好處，之前那段時間，他可沒睡過幾次好覺。

　　第二天，甯波會合到了邱炎，出了仙城，往南方飛去。

　　這時候如果有人在地上，仔細看天空，會發現有兩朵飄得特别快的白雲。

　　上面自然就是邱炎和甯波了，按照仙城的規矩，出了仙城，到了凡人地界，就要使用仙城分發的祥雲符。

　　這祥雲符，沒有别的效用，隻有一點，就是變幻成白雲，假模假樣地托住修士，因為神通很小，煉制容易，所以祥雲符是可以多次使用的。

　　而其實真正能讓修士飛行的，隻是那把禦行飛劍而已。

　　據說這麼做的原因，是為了增加修士在凡人百姓眼中的神仙感，有助于維持靈石的産量。

　　不料，才飛了一小段時間，邱炎就微皺着眉，喊甯波把飛劍和祥雲符撤了，到他的劍上來。

　　“你飛得太慢了！”

　　甯波有些尴尬地踏上了他的飛劍，然後開始問起了這次任務的細節。

　　原來，楓亭古鎮，說是一個鎮，其實從地盤規模上看，近似于一個城池了。最近楓亭鎮上，出現了怪事，有兩個老百姓家的女嬰，無故丢失，接着不知為何，女嬰分别出現在了城中兩處道觀裡。

　　道觀本來就有收養棄嬰，替孤兒尋找養家這樣的傳統職能，這個職能可是增加百姓願力，塑造道庭慈愛形象的一大助力。

　　但是這兩個莫名其妙的女嬰丢失事件之後，風頭就變了。

　　老百姓紛紛懷疑，道觀一直以來收養的那些棄嬰，是不是真的棄嬰？該不會都是偷來的吧？

　　嬰兒，特别是女嬰，是老百姓心中最脆弱的部分，一時間，民怨就有些沸騰，老百姓有騷動的苗頭了，神權不穩，所以當地的值守，就向仙城打了報告。

　　邱炎說，曲廣仲告訴他，一個小城，出現百姓騷亂問題，本來倒也沒什麼，但流言這玩意最可怕的是會傳染，一傳十，十傳百，那動搖的，就是仙城的根基了，不能坐視不理。

　　……

　　楓亭古鎮。

　　一處道觀内，一個辟谷初期的值守，正在邱炎說着什麼，甯波則站在旁邊。

　　邱炎是辟谷後期的修為了，此處當然是以他為首，甯波次之，值守則地位最低。這個值守的修為平平，大概也就是初期中段的樣子，以他近四十歲的年齡來看，此生要想進階中期，是沒有什麼希望了。

　　這個城鎮，隻有他是修仙者，也就是說，仙城隻安排了他一個人來這裡，看來值守也不是那麼好當的，因為瑣事肯定很多。

　　據值守所說，女嬰兩次都是被放在竹籃裡，早晨突然就出現在道觀的，沒人看見怎麼來的，也沒人聽見聲響，等到上香的百姓來了，女嬰哭了，大家才知道。

　　“城鎮裡有四個道觀，已經有兩個道觀出現棄嬰了……”邱炎沉吟道：“對方既然要搞臭我們的名聲，剩下的兩個道觀他們肯定也會放的。那這樣吧，我在此處坐鎮，你們兩個，分别去剩下的那兩個道觀裡守着，一旦發現可疑人影，就回來向我報告。”

　　甯波和那個值守聞言都是一愣，兩人下意識地對視了一眼，心裡都有點不舒服：你一個修為最高的不出動，卻讓我們去守着……

　　但兩人自然沒有出言反對，又交談了一些細節問題後，就出發了。

　　甯波是中期的修士了，不吃不睡守着，倒也沒事，但是那個值守就有點麻煩了……想到這裡，甯波就對邱炎诟病不已。

　　為仙城辦事，應該以大局為重嘛，搞什麼架子。

　　甯波自然不會在城裡禦劍，也不會穿着代表仙師的衣服就大搖大擺走出去，他換上了一套百姓慣穿的長衫，才走到街上。

　　“賣貨了賣貨了！”一個挑貨郎走了過去。

　　“冰糖葫蘆——冰糖葫蘆——”一個賣冰糖葫蘆的小販，手裡搖着一筒竹簽走過。

　　街上行人熙熙攘攘，藥鋪、當鋪、油鋪、布匹、米糧……各種店面，應有盡有，十分熱鬧。

　　甯波看着這些，聽着這些，竟有種恍如隔世的感覺。

　　漸漸地，甯波走到了一處熟悉的地方了，這是一處魚市，因為附近靠海，十裡八鄉的漁民會将魚獲拿到這裡來販賣，甯波也來過幾次。

　　他當初為了湊去天馬山的盤纏時，就曾來過這裡擺攤賣黃魚幹。