“敢問道友何來？”

　　古樹邊上的一處灌木叢中動了動，一隻大如猛犬，渾身白毛的老狐從洞中鑽了出來，它用兩隻後腿撐起身體，前肢做似拱手的動作，頗有幾分人樣。

　　不過，更讓玉宸關注的是，這老狐施展的竟然是神術，從它出現之後，便有一縷淡淡的香火願力缭繞周身，術法施展的時候，這願力也是融入其中。因此，哪怕一般修士見到它，也會受到願力影響，被蒙蔽靈識，在老狐幻術影響下，将其視作一個白發老者。

　　“這便是保家仙的手段？”玉宸有些好奇，那老狐聞言，拱手自報家門：“小老胡七十六，燒的是泰山胡大姑娘賜下爐灰，拜的是碧霞元君泰山奶奶。”

　　玉宸聽到這話也是微微一愣，沒想到這家夥還是一個有正經堂口的主。

　　關于那胡大姑娘的來曆，玉宸前世也是有所了解，是幫碧霞元君守道場的一位保家仙，算得上中原地區内修為最高的保家仙之一。

　　這保家仙在分類上屬于旁門左道，神話體系屬于民間神話，因此在設立堂口、香堂的時候，總是喜歡拉上一些鼎鼎有名的神仙。這個說自己曾經在觀音菩薩坐下聽道，那個說自家曾經是在西王母身前學過法，更厲害一些的還說自己受過道祖指點，可謂混亂非常。

　　而在遊戲世界之中，對于保家仙和出馬仙的體系進行了一定整合歸類，其中山海關内至南方，多為保家仙為主，拜的是泰山奶奶，尊的是碧霞元君法旨。

　　因此，很多遊戲世界副本當中，泰山胡大姑娘便成了保家仙體系當中越不過去的一個人。哪怕保家仙、出馬仙中還有更加厲害的胡老太爺、胡太奶奶之類的人物，但無論是涉及到的世界數量，還是影響，都比不上胡大姑娘。

　　甚至有一段時間，泰山胡大姑娘被視作是保家仙一脈的正統嫡脈。

　　也是因此，玉宸才會說這老狐是一個有正經堂口的主。

　　玉宸在這思考，目光停留在古樹上，在那樹下還有幾道駁雜的妖氣，雖然沒有什麼皿氣和怨氣，卻也沾染來一些墳山的陰晦氣息。

　　那老狐被玉宸看的有些畏懼，又是問道：“敢問道友何來？”

　　玉宸回神，笑道：“其實也沒什麼，隻是想問問路。不過，我現在有些好奇，我看你也是有堂口的人家，怎麼會淪落到居住在墳山之中？作為保家仙，你不應被人供奉在家中？”

　　老狐聞言，苦笑道：“道友有所不知，前些年這一代來了位厲害人物，在此搭建廟宇，不允許我的散戶接受供奉。不少同小老做了百多年鄰居的同伴，都被他活活打死，小老也隻能躲到這裡來。就這點香火，還是供奉我家的小子，借着祭祖的名義上供的。”

　　“你不是有着泰山胡大姑娘賜下爐灰？他還有膽子不給胡大姑娘面子？”

　　話一說完，玉宸便察覺到不對，看着有些尴尬的老狐立刻知道原因，不是對方背景更厲害，就是這家夥的爐灰不是第一手。

　　畢竟，按照保家仙、出馬仙的規矩，想要受人供奉，就要立下香爐、堂口。