上官莞恨恨地盯着李玄都，自從融合李玄都的心魔之後，她就對李玄都有一種天然的恨意，此時被李玄都一掌擊退，更是讓她惱火到無以複加的地步，不過她還沒有失去理智，方才交手隻在電光火石之間，她就發現自己與李玄都有着不小的差距。畢竟了解是相互的，李玄都了解她，她也了解李玄都。

　　兩人同是修煉假丹之法，可上官莞的假丹很“散”、很“實”，還是一顆實實在在的假丹，可李玄都的假丹卻十分凝練，繼而化虛，開始去僞存真。若非要用二字來形容，那便是“精純”，上官莞的假丹駁雜不純，李玄都的假丹精純歸一，同樣的境界修為，卻有了高下之别。

　　上官莞咬牙問道：“你用的是什麼功法？”

　　李玄都看了她一眼，沒有說話。

　　李玄都沒有弟子，可他的一身所學卻分别被兩個女人學了去，上官莞學了枝葉，秦素學了主幹，兩人合起來，便是李玄都的所學理念。不過秦素除了李玄都所傳授的種種之外，其本身也身懷秦清傳授的各種絕學，這就是李玄都所不會的。從某種意義上來說，秦素在功法一途上，并不是按照李玄都的路數跟在後面亦步亦趨，而是結合了秦、李兩家之長。

　　上官莞的情緒有些不穩定，這也是融合心魔帶來的隐患，要等到她真正降服、融合了心魔之後，才能歸于穩定，所以李玄都的不說話，越發激怒了上官莞，她死死盯着李玄都，雙眼之中有皿光隐現，厲聲道：“回話！回話！”

　　李玄都仍不說話，反而是低頭看了眼靠在他身上的秦素。

　　她中了上官莞的一掌，不管上官莞的造化境如何弱，而秦素的逍遙境又如何強，畢竟是相差了兩個境界，所以秦素受了不輕的傷勢，一股真氣在她體内入脫缰野馬橫沖直撞，隻是秦素此時忘情絕性，對于傷勢帶來的痛苦也一并忘卻了，此時秦素的身上，豈止是沒有悲傷、恐懼，就連人氣也沒有多少了。

　　這便是秦清不願意秦素貿然動用“太上忘情經”的原因所在，“太上忘情經”是大成之法，自有其玄妙之處，秦素用出之後，對敵應變的能力直追李玄都這個百戰之人，甚至猶有勝之，可隐患也是巨大的，且不說種種反噬和走火入魔，最直觀的體現就是性情大變，“忘情”二字豈是虛言。

　　秦清也修煉了“太上忘情經”，正是憑借“太上忘情經”，秦清才有機會跻身長生境，可秦清畢竟是秦清，曾經的太玄榜第一人，父女兩人在“太上忘情經”上的區别，就像李玄都和地師在“太陰十三劍”上的區别，徐無鬼可以降服心魔，秦清可以做到收放自如，可是李玄都就不能降服心魔，隻能靠張靜修的封鎮，秦素更是能放不能收，所以秦清才要秦素最少将“太平青領經”修煉到第十重之後再去使用“太上忘情經”。

　　此時秦素就是如此，能放，使自己進入了“忘情”狀态，可不能收，她不知道該如何擺脫這種忘情狀态。忘卻七情，抛卻六欲，脫離了人的身份，就像仙人一樣立在雲端俯瞰腳下人間。用一個詞語來形容，那就是超凡脫俗，也難怪此法以“太上”二字為名。太上即是道祖，也是道門的聖人。天地不仁以萬物為刍狗，聖人不仁以百姓為刍狗。“太上忘情經”追求的便是此等境界了。

　　秦素是個心思細膩的人，這種空靈的狀态實在是太過陌生了，讓她不知所措。秦清第一次進入這種狀态的經曆就比秦素容易很多，因為忘情之境讓秦清想起了第一次接觸男女之事後的片刻空虛，那時候整個人覺得身心放松、無欲無求，達到了一種無我的境界，心态也變得甯靜祥和，猶如賢者聖人一般，正因為秦清有過類似的經曆，再加上秦清境界修為、閱曆都遠勝于秦清，所以秦清很快就從忘情之境退了出來，可秦素未經人事，哪裡有過這樣的經曆，卻是陷于困境之中，遲遲掙脫不得。

　　忘情不是失憶，所以秦素記得身旁的男子，名叫李玄都，是與自己定親之人，兩人關系親密，同為一體。兩人曾經的經曆，從沈元舟處求簽，到琴舍相識，再到單老峰、蓬萊島等種種經曆，她都記得清清楚楚，可此時的她卻像在看另外兩個人的故事，心中沒有半點漣漪。哪怕在旁人的注視下，被李玄都攬住了腰肢，秦素也失去了以往的羞澀之情。

　　不過秦素畢竟修煉時日尚短，忘情之境也不是那麼穩固，當李玄都望向秦素時，秦素也正望着李玄都，兩人視線交彙，秦素感覺自己的心頭仿佛被什麼觸動了一下，就像靜湖中被投下了一塊小石子，蕩漾起層層漣漪，一直擴散向遠方。