徐七看完了六招“六情劍訣”，不由贊歎一聲，“有些意思。”

　　話音未落，徐七終于是轉守為攻，不過徐七卻是改了主意，沒有用手中的長煙，而是将長煙插回腰間，然後一拳打出。張白晝見他拳勢勁力奇大，不敢擋架，足下一點，向後飄退。

　　這一招卻不是蜀山劍派的法門，而是張白晝遊曆江湖的時候，見兩位歸真境高手相鬥時偷學來的，雖然他并不得其精髓，隻是形似，但徐七也并不真下殺手，任由他向後退去。因為徐七的一拳隻能算是半招，還有後續，張白晝後退，徐七也随之跟進，一拳收，一拳放，竟是沒有半點凝滞，更看不出半點氣盡力頹的迹象，一氣之間竟是綿綿不絕。

　　徐七畢竟是天人境大宗師，精通武學之雜猶勝張白晝，隻是到了他這般境界之後，已經是返璞歸真，于方寸之間見大馬金刀，看似平平無奇，實是玄妙無窮。張白晝但覺自己上半身已全在拳勢籠罩之下，當即以手中長劍徑點徐七。這一招卻是暗合“六情劍訣”的妙義，不知所來，不知所終，好似誤打誤撞一般撞在了徐七的出拳的軌迹之上，讓徐七的一拳避無可避。

　　徐七見張白晝出此一招，縮手變招。其實徐七若不縮手，任他一劍刺中，以徐七的體魄算不得什麼，可這就違背了徐七以先天境修為過招的本意，徐七還不屑于與一個晚輩耍弄這樣的機心。

　　張白晝道：“前輩，隻剩下一招了。”

　　徐七“嗯”了一聲，化拳為掌，向前平推而出。

　　這一掌乃是道種宗的“造化神掌”，看似質樸，出掌看似有迹可循，顯得頗為窒滞生硬，但不論對手的招數如何離奇莫測，必随之變招，同時又摻雜了道種宗的“岚勢勁”，類似于神霄宗的“無極勁”，乃是一種特殊的發力法門，專門針對各類護體功法，可以穿過皮膚筋肉，直達五髒六腑。

　　下一刻，徐七的身形倏忽而動，手掌瞬間占據了張白晝的所有視線，掌風如大風撲面，讓人幾乎窒息。

　　這一掌的關鍵不在于掌力如何，而在于這一掌能在出其不意之下攝人心神，若是心神被攝，被一掌正中面門，不死也要重傷。

　　張白晝定住心神，用出“九轉劍訣”中威力最大的一式“金丹裂”，以攻對攻，反擊過去。“九轉劍訣”的諸多招式多以變化為主，唯有這一招堪稱剛猛第一，僅次于與人玉石俱焚的“天地同壽”。這倒是出乎徐七的意料之外了，沒想到這小子竟然這般剛烈，僅僅是比試而非江湖厮殺的情形下，也敢于舍命一搏。

　　如此兩敗俱傷的打法，徐七有天人境的底蘊，如何也不會吃虧，不過徐七不願便傷了他，一則是徐七考慮到張白晝與李玄都的關系，二則是徐七也有些喜歡這個小子，三則在徐無鬼的屬下之中，徐七是個忠厚豪邁之人，重信守諾，所以被徐無鬼安排守衛劍秀山，而非做些髒活，徐七既然定下以先天境修為相鬥的規矩，便不會仗勢欺人，但見徐七急急收掌，畢竟是天人境的修為，收放自如，退開半丈。

　　張白晝長長吐出一口濁氣，道：“多謝前輩承讓，十招已過，是前輩輸了。”

　　張白晝并非不知天高地厚之人，自己十招連出，已經是極盡平生所學，可徐七應對起來仍舊是輕描淡寫，可見兩人修為差距極大，而且最開始的時候，徐七顯然是想用那杆長煙與他來比拼一下兵刃，可不知為何最後卻是改變了主意。由此可見，這位老前輩的确是有意相讓。

　　徐七笑了笑，“既然如此，老朽便送你去忘劍峰。”

　　張白晝收起手中長劍，抱拳道：“多謝前輩。”

　　徐七不再多言，走在前頭引路，張白晝跟在徐七身後。

　　兩人穿過竹林繼續前行，過了這裡，山路又變得狹窄起來，僅容一人行走，下方山谷深不可測。走出二百餘丈，隐隐傳來瀑布聲響，轉過山壁之後，眼前倏爾一亮，隻見一道瀑布如白龍倒挂，飛流百尺，沖刷出一個水潭，小河的源頭便是由此而來，而山路則是直直往瀑布而去。此時小潭旁邊的大石上端坐着一個絕美的女子，膝上橫放瑤琴，顯然方才的琴聲便是這名女子所奏。

　　女子見到跟在徐七身後的張白晝，抱琴起身，沒有開口說話，隻是露出疑問的眼神。

　　徐七道：“這位是張白晝張少俠，姑且算是客人。張少俠，這位是蘇姑娘，算是老朽的鄰居，也在山中居住。”後半句卻是對張白晝說的。