“萬華神劍掌”隻是中成之法，清微宗中凡是登堂入室的弟子都能學得。

　　此掌法的名稱中有“神劍”二字，自然是從劍術中得來，出掌淩厲如劍，招數繁複奇幻。虛招可為誘敵擾敵，但到臨陣之時，虛招亦可變為實招。或五虛一實，或八虛一實，真如花叢中狂風忽起，萬花齊落一般，故而又得“萬華”二字。

　　這也算是清微宗中為數不多的掌法，隻是的确算不得高明，不能與“施無畏印”相比，誰也沒想到兩人竟然會用此法來一決高下。

　　隻是到了兩人這般境界修為，便是中成之法，也能發揮出不遜于大成之法的威力。所謂的虛實變化更是随心所欲，隻在一線之間。

　　兩人各自上前，鬥在一處，隻見得掌影紛亂，當真是萬花齊落，絢爛缤紛，讓人眼花缭亂，不過這些所謂的掌影其實隻是虛招，真正的實招是掌中蘊藏的劍氣。

　　李玄都的劍氣可謂是千變萬化，有“北鬥三十六劍訣”的“元一初始劍氣”，有“太陰十三劍”的“玄陰劍氣”和“太陰劍氣”，也有“慈航普度劍典”的“無字卷”之劍氣，更有“逆天劫”劍氣，常常是一招之間變化兩三種劍氣，若是旁人遇到，一種劍氣未曾破去，就要面對第二種劍氣，頃刻間便要落敗。

　　可李道虛被譽為“大劍仙”，在劍氣一途卻是返璞歸真，任憑你千變萬化，我隻一路去，便是“北鬥三十六劍訣”的“元一初始劍氣”。

　　師徒兩人，道路各有不同，李玄都是博覽衆家之長，自繁而簡，以千機化虛無。李道虛是自創一家，由簡入繁，以一元化萬象。

　　隻是李玄都懷有千機，卻未能歸于虛無，李道虛倒是已經一元化作萬象，故而兩人境界修為分出高下，任憑李玄都的掌中劍氣如何變化，始終奈何不得李道虛的一路劍氣。

　　李玄都自己也是心知肚明，想要以劍道堂堂正正勝過授業恩師，實在是千難萬難，非要出奇制勝不可。

　　于是李玄都不再用劍氣，用出了地師絕學“逍遙六虛劫”，同時在六劫之中還暗藏與之對應的六咒，威力奇大。

　　隻可惜那日在“玄都紫府”之中，李道虛已經在徐無鬼的手中見識過此法，故而也有防備。

　　兩人雙掌一交，李道虛立時感覺六劫之力湧入體内，卻毫不慌亂。

　　李玄都催運六劫之力進入李道虛的體内，欲要同化李道虛體内氣機，使其六氣紊亂，自相殘殺，以彼之力攻伐彼身。隻是六劫之力進入李道虛體内之後，卻發現李道虛體内空空如也，一身氣機不知去向。

　　李玄都這一驚非同小可，對方修為精深，氣機凝聚，六劫之力無功而返，那不稀奇，當初他對上青鶴居士的“浩然氣”便是如此情況，但沒有氣機，或是找不到氣機，就是另外一回事了。

　　若是六劫之力無功，其中的六咒也難以發揮作用，畢竟六咒是出了名的“欺軟怕硬”，修為不如對手，便威力大減。

　　正當李玄都驚疑不定的時候，李道虛體内突然湧出一股浩蕩劍氣，直沖李玄都的六劫之力。

　　這一沖當真是非同小可，李玄都的六劫之力頓時潰不成軍。

　　李玄都立時明白其中根由，卻是自己棋差一招。

　　先前白繡裳送了李玄都“慈航普度劍典”中的“無字卷”，其中關鍵便是将自己一身氣機轉化為劍氣，使二者可以自如轉化，不可謂不精妙。李道虛是為天下劍道之大成者，如何不懂此類手段？故而在六劫之力入體之後，立刻将自己的一身氣機化作劍氣，潛藏一處，讓李玄都尋覓不到，然後在李玄都進退不定之際，一身劍氣反沖而出，憑借修為高出一籌，又占據自己體内的地利優勢，硬是破去李玄都的六劫之力。

　　李玄都被李道虛破了“逍遙六虛劫”，攻勢頓緩，李道虛趁此時機反守為攻，一掌拍來，無俦勁氣撲面而至。李玄都翻掌一擋，兩人掌力相交，李道虛陡占上風，李玄都悶哼一聲，隻覺得體内氣皿翻騰，五髒俱震，隻得向後退去。

　　不過李玄都的心态始終平和，并未心浮氣躁，這倒是出乎李道虛的意料之外。

　　李道虛可以不在意此戰得失，是因為他年老之後心思逐漸不在人間，這大概是他在人間的最後一戰，勝了固然好，就算輸了，也不至于萬劫不複。可李玄都還很年輕，在人間的路還很長遠，這一戰的勝負直接關系到他的所謀所求，如何能不在意？

　　既然在意，又如何能心境平和？

　　李道虛倒是覺得這個弟子有些陌生了。也許是這些年來，自己與這位弟子的确是太過疏遠，能知其心中所想，又不能盡知。