兩者撞在一起，整個玉虛峰都為之一震，天地之間驟響黃鐘大呂的巨響，被狂風席卷起的大雪愈發飄搖不定。

　　宋政以手刀劈向李玄都的面門，李玄都并不格擋，而是直接一掌推在了宋政的兇口。

　　李玄都的額頭上立時出現了一道皿紅痕迹，宋政卻是雙腳離地，向後倒飛出去。

　　若論體魄，若論氣力，就算李玄都沒有完全跻身長生境界，也不是宋政這位鬼仙可以媲美的，不過宋政也并非不堪一擊，不等完全卸去李玄都的一掌之力，就止住退勢去而複返。

　　宋政的身形飄忽不定，時隐時現，轉眼間就出現在了李玄都的身側，一肘撞向李玄都的太陽穴，李玄都擡手格擋，兩人身形俱是一震。

　　李玄都仍舊立足原地不動分毫，隻是在地面上留下了兩個腳印，宋政再次消失不見，出現在李玄都不遠處，袖口微搖。

　　宋政輕笑道：“以鬼仙之身近身而戰，果然差些意思。”

　　李玄都淡淡道：“何必玩這些虛的，如果是澹台雲在此，我們還能比一比拳腳，換成當年的宋政以‘魔刀’跻身長生境界，也可以比一比兵刃，唯獨今日的宋政不行，既比不了拳腳，也比不了兵刃。”

　　宋政點了點頭，“此言不錯，如果是當年的我，還真能用手中之刀，領教下你手中之劍，看看你到底得了老李先生的幾分真傳。”

　　話音落下，宋政伸手一引，雪花随之而動，在宋政的掌中凝成一把雪刀，宋政握住這把雪刀，身形倏忽不見。

　　此乃宋政當年的絕學“天地任我行”。

　　宋政整個人如幻影一般，瞻之在前，忽焉在後，讓人根本不知道他會從何處出刀，又該防守哪一個方位。

　　李玄都也曾參悟宋政的這一刀絕技，對其算是頗有了解，說是一刀，實則有許多變化，也會表現為不同形式，若是初學此刀之人，比如李玄都，隻能形似，而宋政作為創出這一刀之人，已經不拘泥于形式，也就是放棄了招數，隻剩下理念。所以此時宋政用出，已經是不見痕迹，隻剩下“天地任我行”的内核關鍵，便是逍遙，不過此“逍遙”并非地師的“逍遙”，而是天大地大，都大可去得，此時宋政便是如此，無不可去便無處不在，難以把握其位置。

　　不過李玄都的應對方法也簡單，那便是不動。

　　清風無形無質，難以捉摸，可清風拂過山崗，山崗安然不動，清風便也無可奈何。

　　宋政圍繞李玄都急掠，不斷出刀，使得李玄都周圍丈許之内盡是為無形刀氣。

　　江湖上隻有取錯的名字，沒有叫錯的綽号，正如秦清被稱作“天刀”，是因為他有天算之能，能夠未蔔先知，而宋政之所有“魔刀”的稱号，皆是因為他的刀法離經叛道，被人視作已入魔道。

　　尋常功法，都是向生而行，根本在于抱元守一，明心見性。若是運用兵刃，則是以人禦器。然而宋政的“魔刀”卻要向死而生，置之死地而後生，又自亂心性，全憑刀意主宰自身行動，以器禦人。放在旁人眼中，這等法門不僅違背常識，而且違背人之天性，自然就是魔道了。

　　故而“魔刀”和“天刀”是兩個極端，“天刀”是将計算發揮到極緻，抛卻人性，隻餘神性，唯有絕對的理智，故而出刀之時，仿佛蒼天落子，絲毫不多，分毫不差。而“魔刀”同樣是抛卻人性，卻是隻餘獸性，不依靠理智，一切憑借直覺本能，出刀時癫狂似如兇獸魔頭。

　　如果宋政憑借“魔刀”跻身長生境，未必不能為後世用刀之人開創出一條陽關大道，可惜宋政半途而廢，這“魔刀”也未能完善，還有許多瑕疵不足，不似秦清的“天刀”那般圓滿無缺，若是對上天人境的對手也就罷了，對上長生境的對手，就有些稍顯不足。

　　不知是否巧合，“天刀”和“魔刀”的直接變化都體現在雙眼之上，運用“天刀”時雙眼之中隻剩下茫茫白光，而運用“魔刀”時，雙眼中卻是漆黑一片。

　　隻見宋政雙眼黑沉如墨，人刀合一，人随刀走，刀勢如海上風暴，巨浪滔天，讓人完全喘不過氣來。

　　此時的宋政沒有絲毫多餘心思，不僅僅是抛卻理智那麼簡單，同時也抛棄了雜念，抛棄了生死，抛棄一切招數，隻憑最原始的本能出刀，一刀生，一刀死。生死存亡一念之間，也是一線之間。

　　此時此刻，宋政眼中已經完全不存在李玄都這個人，他也不是要殺掉某個人，隻是出刀而已。宋政每一刀都看似瘋狂且随意，但其實都抓住了李玄都氣脈運行的關鍵節點上，實在是高明到了極點，不愧是與“天刀”并列齊名的絕學。