陸雁冰早就注意到了這一行不速之客的靠近，不過她并不在意，畢竟這裡是帝京城，各種關系盤根錯節，與動辄大打出手的江湖大有不同，直到她看到那個為首的年輕人時，臉上的神情才微微一僵。

　　陸雁冰作為曾經的青鸾衛都督府右都督，自然是認得天寶帝的，她萬萬沒有想到會在這裡見到大魏皇帝。

　　陸雁冰放開手中的張白晝，并将他擋在自己身後，然後略微整理儀容，便要行禮。隻是天寶帝擡手打斷道：“我這次是微服出行，而且陸卿已經重歸江湖，便不必多禮了。”

　　陸雁冰停下行禮的動作，應道：“是。”

　　然後陸雁冰又望向天寶帝身旁的白發老者，拱手道：“見過白鹿先生。”

　　白鹿先生雖然是前輩，但并不托大，拱手還了一禮，問道：“五先生，不知老李先生和小李先生近來可好？”

　　陸雁冰微笑道：“師父他老人家一切安好，至于師兄，他與師父不同，師父是清淨閑人，不理俗事，他是個大忙人，幾乎沒有一刻得閑，我想見他一面着實不易，所以他是否安好，我也不好妄言，隻是聽說他的病已經好了。”

　　天寶帝微微訝異，“小李先生……會生病？”

　　白鹿先生解釋道：“公子有所不知，跻身長生境之後會有七七四十九日的脫胎換骨，便如同重病在身，過了四十九日的時限，這‘病’自然就好了。”

　　天寶帝微微點頭，“原來如此。”

　　站在陸雁冰身後的張白晝震驚無比，從這幾人之間的簡短對話中，他隐約聽出了許多極為了不得的訊息。首先這個男裝的女子姓陸，被人稱作“五先生”，師父和師兄都姓李，其身份已經不言而喻，正是李玄都的師妹陸雁冰，小李先生是李玄都，老李先生則是那位大劍仙李道虛。其次，他是知道白鹿先生其人的，儒門七隐士之一，天底下有哪個年輕人能讓一位儒門隐士親自相陪，再加上那位年輕人與陸雁冰的對話，他有了一個極為大膽的猜測，恐怕這個年輕人就是當今聖上天寶帝。

　　在儒門之中，“聖人”除了專指大成至聖先師以外，諸位儒門聖賢也能被尊稱為聖人，如元聖、理學聖人、心學聖人。再有一個例外，便是有大功績的皇帝君父，同樣能被稱作聖人。《禮記》中的《大傳》有言：“聖人南面而治天下，必自人道始矣。”

　　如今的天寶帝無尺寸之功，自然不能被儒門稱作聖人，但并不妨礙他在儒門體系中的崇高地位，正所謂天地君親師，君在第三位，僅次于天地而已，哪怕隻是名義上的尊崇，也極為不得了。更何況這位年輕帝王與他的父祖兩代帝王不同，排斥宦官，親近文官，與儒門關系親密，有望衆正盈朝，所以儒門中人不但不會對這位年輕帝王有什麼動作，反而會主動保護他，甚至是為他大造聲勢，使天寶帝還未親政，就已經是不世賢君。反而真正讓百姓安居樂業的趙政，成為大逆不道的亂臣賊子。

　　這便是颠倒是非，混淆黑白，不知賢君賢在何處，也不知賊子賊在何處。

　　也許多年之後，民智大開，百姓們才會發現，并非所有的君父都關心百姓是否能夠安居樂業，更多的肉食者隻在乎的一己之利。對于廣大士紳而言，能維護他們利益的君王才是賢君，哪怕這個君王對于世道并無裨益。而不能維護他們利益的君王，哪怕這個君王有大功績于天下蒼生，仍舊是暴君、昏君。至于百姓的聲音，誰又能聽到呢？聽到了也隻會當作沒有聽到。

　　天寶帝等人也注意到了張白晝，隻是沒放在心上，隻當他是陸雁冰帶來的清微宗弟子，尤其是那聲“好姐姐”，更讓人聯想到了師姐和師弟之間的一些故事，以陸雁冰在清微宗中的身份，也不算什麼大事，自然不會去追問張白晝的身份和來曆。

　　天寶帝邁步往齊州會館走去，陸雁冰也不好就此離開，隻能緊随其後，張白晝便是能走也不走了，跟在陸雁冰身後，低眉斂目。天寶帝的幾名扈從倒是沒有攔他，畢竟還有白鹿先生親自坐鎮。

　　進到齊州會館的大堂，天寶帝首先入座，然後擡手微微下壓，說道：“諸位随意就是。”

　　話雖然此，也隻有白鹿先生、陸雁冰、謝月印三人坐下，其餘人還是站着。對于權貴來說，護衛、仆役之流，很多時候未必是人，倒像是工具。