天底下，念頭最快，神遊之人更甚于長生地仙飛騰于天地之間。

　　一念之間，李道虛離開了此地，不知去向。

　　李玄都獨自一人神遊于紫霄宮中。

　　出乎他的意料之外，這紫霄宮中包羅萬象，并非是尋常宮殿格局，當李玄都離開大殿之後，立時來到一處黑暗浩瀚所在，李玄都感知四周，卻發現自己身處無邊無際的虛空之中，周圍星辰有無量之大、無量之數，在極遠處，有一個大到無法形容的“火球”正在熊熊燃燒，照亮了黑暗。

　　這種景象，李玄都倒是不陌生，太平宗的“南鬥二十八星圖”便是如此衍化，是為天外天所在，傳說域外天魔便是來源于此。

　　不過李玄都并不認為這裡是真正的天外天，因為傳說中要進入天外天必須突破九天罡風，其中有各種元磁神光，便是長生地仙也無法承受，除非是擁有跨界之能的天仙。

　　便在此時，李玄都發現遠處虛空中漂浮着一片瓊樓玉宇，清冷寂寥，相較于周圍渾然天成的星辰，這些精緻華美的宮殿樓閣俨然是人工後天雕琢而成。

　　這片宮殿樓閣讓李玄都生出幾分熟悉的感覺。

　　然後他很快意識到，這是神力的氣息，而且這股神力中還夾雜着許多類似于“太陰十三劍”的氣機。

　　畢竟李玄都得到了“帝釋天”，也算有所了解。

　　“帝釋天”便是依靠神力行動，隻是大真人府一戰後，“帝釋天”神力消耗過大，進入沉睡之中。李玄都便将其安置在劍秀山中，以防不測。除此之外，李玄都也精通“太陰十三劍”，隻覺得“太陰十三劍”與眼前瓊樓玉宇中的氣息同出一源。

　　李玄都從藏書樓的典籍中得知，“太陰十三劍”是傳承自上古時的一位神仙“太陰真君”，太陰對應太陽，也就是月亮。在世人傳說中，月亮上有太陰真君的行宮廣寒宮，又名月宮、桂宮、蟾宮等等，難道這便是傳說中的廣寒宮？

　　李玄都嘗試着激發出“太陰十三劍”的氣息。果不其然，這片宮殿樓閣立時有了反應，開始迅速向李玄都所在的方向靠近，又或者是把李玄都拉向自己。

　　轉眼之間，李玄都已經置身于一片宮殿之中，此處宮殿渾然不似人間宮殿，晶瑩剔透，好似水晶築成，色澤略顯暗沉，又閃爍着淡淡熒光。玉橋之下是星河流淌，宮殿之間有桂樹成林。腳下非雲非霧非水，好似星光凝結成冰，又好似琉璃玻璃鋪地，讓人難以分辨，可倒映人影。頭頂是一片浩瀚星空，星辰不知其數，太陽遙遙，不見太陰。

　　正中主殿懸挂豎匾，以銘文上書“廣寒”二字。

　　隻是宮殿之中不見半個人影，死氣沉沉，似乎已經荒廢多時。

　　李玄都忍不住感慨道：“這便是太陰真君的廣寒宮？”

　　根據李玄都所知，神仙是五仙之中的異類，借外在願力化作神力，鑄就金身，在世稱神，繼而開辟神國，以香火願力為食，沒有百年之期的限制，不能随意幹涉人間。

　　除此之外，神仙極度依賴香火願力，若是香火斷絕，就會金身蒙塵，繼而漸漸腐朽，神國破敗，隻能苟延殘喘，最終金身朽壞，神國崩塌，就此隕落。不過如果是香火鼎盛，神仙也會大受裨益，金身不壞，神威無量，如果信衆能到數百萬之衆，在自家神國之内，甚至能與天仙、三劫地仙抗衡而不落下風。整體來說，神仙比起逍遙自在的天仙，差之許多，與受限于百年之期的地仙各有千秋。

　　如今看來，這座廣寒宮倒像是一處已經荒廢的神域，其主人恐怕早已離去或者消失。

　　畢竟太陰真君的傳承早已斷絕多年，就連“太陰十三劍”也被幾番修改，從神道功法變為地仙功法，隻是還殘留了些許神道功法的痕迹，即是煉制劍奴的由來。如今就算是陰陽宗中都少有人知曉“太陰十三劍”的來曆，更不必說香火願力。沒了香火願力，神仙們便如無源之水無本之木，不管如何強大，終究有隕落的那一天。

　　至于為何廣寒宮仍舊得以保存，則是因為神仙的另外一種特質。

　　神仙有三次死亡，第一次死亡是金身腐朽崩壞，這隻是假死，就好似河水斷流、湖泊幹涸，隻要有新的香火願力注入，便能在神國内重塑金身；第二次死亡是神國崩塌，這是真正死了，不過未曾死絕，還有一點冥冥之中的靈性印記尚存，隻要還有人記得這位神仙，便有重新歸來的機會；第三次死亡是所有人都遺忘了這位神仙，那便連最後的印記也徹底消散，死得不能再死。從這一點上來說，神仙比地仙、鬼仙、人仙更難消滅。