澶淵結盟之後，宋遼雙方罷兵言和。刀槍入庫，馬放南山，各守邊界，和平共處，結為兄弟之邦。

　　河北山西一帶，一直是宋遼戰争的主戰場，“丁壯斃于傳輸，膏皿塗于原野”，百姓飽經戰亂之苦。現在終于可以安居樂業，睡一個安穩覺了。

　　景德二年（1005）正月，真宗以遼人講和，大赦天下。

　　接着又下诏裁軍，裁減河北戍兵十分之五，沿邊戍兵裁減三分之一。放河北諸州強壯回歸農業生産，鑒于戰亂耕具短缺，牛多瘠死，着令官府組織購耕牛發送河北。

　　同時采取一系列減輕百姓負擔，鼓勵發展民生的措施，下诏天下榷場不得增收額外收入為定額；免除沿邊歸業農民三年賦役。

　　真宗趙恒在邊境設立了雄州、霸州、安肅軍、廣信軍四大“榷場”。蕭太後也在今天的河北新城設立了“新城榷場”。

　　兩國百姓在榷場自由買賣，大宋向遼國輸出香藥、茶葉、漆器、瓷器、絲綢、手工品等商品，遼國向大宋輸出馬、駱駝、牲畜、皮毛、藥材等。

　　雖說大宋每年向遼國支付歲币三十萬兩絹銀，但是從遼方卻能征收專賣稅一百五十萬貫。這樣一來，大宋不但沒虧，反而大賺一筆，獲利數倍于歲币。“榷場歲得之息，取之于虜而複以予虜”，大宋毫發無損。

　　◆宋遼交聘

　　景德二年（1005）二月，為了給蕭太後祝壽慶生，真宗命開封府推官、太子中允、直集賢院孫僅，擔任遼國國母生辰使，出使大遼。

　　孫僅等使臣一入遼境，就有遼國刺史前來迎接，幕職、縣令、鄉紳父老在馬前捧卮敬酒。遼國百姓以鬥焚香相迎。

　　遼聖宗耶律隆緒每年夏天都到含涼澱（今内蒙古巴林右旗涼泾山）避暑，聞聽宋使到了，立即驅銮駕前往幽州接見。期間，多次設宴款待孫僅等使臣，還給與豐厚的賞賜，禮遇甚厚。

　　孫僅等人回國之時，遼聖宗賜予金銀器物服飾，以及良馬五百餘匹。又在城外設宴踐行，極其恭恪。

　　十月，真宗又派度支判官、太常博士周漸為遼國主生辰使，為遼聖宗耶律隆緒祝壽。職方郎中、直昭文館韓國華為遼國母正旦使；鹽鐵判官、秘書丞張若谷為遼國主正旦使。大宋對使節攜帶禮品名目都作了具體規定，茶葉、古玩、字畫、珠寶、玉器、絲綢一樣都不能少。

　　根據約定，大宋與遼的歲币也按時送到了，面對如此一筆巨款，遼國舉國歡騰，民心振奮。自此，大宋的歲币每年都是這個時候送到，漸成常态。

　　遼國對宋使禮遇甚厚，十一月，遼派使臣來賀承天節。在對待使臣的禮遇上，大宋與遼國的較量也開始了。

　　遼使一入宋境，就有常參官、内官各一人，少卿監、諸司使等前來迎接，先進入供帳歇息。随後迎至白溝驿，設宴款待。至貝州，賜使臣茶藥各一銀盒。至大名府又設宴款待。未至京城，開封府判官早早迎出數十裡，又是好酒好肉款待一番。台省的官員、諸司使館伴等人将遼使安排在班荊館小憩。接着把使臣安排到國賓館級酒店都亭驿住下，賞賜遼使黃金花、銀灌器、錦緞被褥。

　　真宗派内臣趕往都亭驿款待來使，接待規格肯定是最高一級的标準：“凡酒一獻，從以三肴”，喝一杯酒，換三道菜。

　　第二天，真宗親自接見遼使。賞賜遼大使金塗銀冠、皂羅氊冠、袍子八件、金诰鞢帶、烏皮鞾、銀器二百兩、彩帛二百匹。

　　賞賜副使黑紗折上巾、袍子七件、金帶、象牙朝笏、烏皮鞾、銀器一百兩、彩帛二百匹、馬鞍馬各一匹。

　　又賞賜随行人等，上節一十八人，中節二十人，下節八十五人，錦襖和衣服、銀器、彩帛無數，賜遼使在宋期間吃喝拉撒睡的一應物品，又賜大使羊五十頭、副使羊三十頭，以及美酒無數。承天節又賞賜使臣每人一套衣服。

　　真宗又邀請遼節帥到玉津園射箭，賜銀飾箭筒和弓、箭，又賜錦緞窄袍五件、金腰帶、鞍勒馬。

　　承天節期間，真宗又派近臣在都亭驿，三日一小宴，五日一大宴，款待遼使一應人等。

　　遼國使團離開之日，真宗親自在長春殿賜酒五行。賜大使繞球暈錦緞袍窄袍及衣七件、銀器三百兩、彩帛二百匹；賜副使紫花羅窄袍及衣六件、銀器二百兩、彩帛一百匹，再加上金腰帶、各色羅、錦、绫、絹百匹。從人各加紫色絲綢錦袍和銀器、彩帛。

　　臨别之時，又賜給銀瓶、合盆、沙羅、注椀等。又令近臣在班荊館設宴踐行，開封府推官在郊外設宴餞行。當初将遼使接入宋境的副使，護送遼國使團一路北歸，沿途館驿又是一番好酒好菜的招待。

　　此後，宋遼使節彼此往來，兩國對使團的禮遇，都是好上加好，不分伯仲，漸漸習以為常。這種相互交好的禮遇較量，兩國持續了一百二十餘年。

　　大宋這邊，“四方無事，百姓康樂，戶口蕃庶，田野日辟。”遼國這邊，承平日久，武備廢弛，逐漸成為大宋的附庸。

　　宋人把遼軍從一群老虎慢慢圈養成了一群羊，久而久之，遼國再也不找不到當年的契丹鐵騎。

　　兩國一百餘年相互交好，天下太平，百姓遠離戰火，無有恐怖，安居樂業，日子過得優哉遊哉。這都是澶淵之盟帶來的福澤和恩惠。

　　若要問澶淵之盟最大的功臣是誰，那一定非寇凖莫屬。

　　◆清官原是官二代

　　你眼中的寇凖是什麼樣的？

　　雙天官寇凖，寇老西，老百姓心目中的大清官，大宋朝的擎天博玉柱，架海紫金梁。

　　喜歡喝醋，腰上總别着一個醋葫蘆，操着一口濃濃的山西腔。

　　生活節儉，非常摳門，不肯花錢。家裡不是一般的窮，自己穿補丁衣服不說，他招待貴客的方式也很特别，就是把草帽的邊撕下一圈，搓吧搓吧，沏水當茶喝，美其名曰山西特産，名叫“圈茶”。

　　清正廉明，總有各種奇思妙想。為保忠良，在朝堂上智鬥奸臣，怒對皇上，為楊家将申冤昭雪。

　　在評書演義中，寇凖絕對算得上是一位忠君愛民的賢良宰相标杆。曆史不是演義，曆史上真實的寇凖絕對要超出你的想象，驚掉你的下巴。

　　史載，“凖少年富貴。”

　　寇凖可不是窮人，他是官二代出身，少年富貴。父親寇湘是後晉開運二年狀元，才華橫溢，盛極一時，後應诏任魏王記室參軍，因屢建功勳，被封為萊國公。

　　“凖少英邁，通《春秋》三傳。”

　　一次，寇湘在家中宴請，衆人聽聞寇家公子，博學多才，能三步成詩，都想開開眼界。就将寇凖請出，以華山為題，讓他作詩一首。

　　少年寇凖，來到廳堂，稍作思考，随即吟道：“隻有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。”

　　在座高朋無不驚歎：“此子将來必成大器！”

　　◆喝出來的酒仙

　　天上人間，惟有酒仙。詩雲：“李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五鬥方卓然，高談雄辨驚四筵。”

　　這世上本沒有酒仙，酒喝多了，就成了仙。

　　寇凖也跟他的父親一樣，喜歡豪飲，他喝的可不是山西老陳醋，而是美酒。史載，“寇凖性豪侈，喜劇飲。”漢代郦食其自稱“高陽酒徒”，寇凖也自封诨号“汴京酒仙”。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。“每宴賓客，多阖扉脫骖。”

　　寇凖性情豪爽，喜歡排場，生活奢華，花錢大手大腳。每次宴請賓客，都是令人解下客人拉套的骖馬，關上大門，盡情暢飲，不醉不歸。

　　《宋史》載，寇凖酒量大得驚人，每次酒宴，不問對方官員品級大小，隻問酒量大小，以此來排列座次。隻要聽說哪位大臣能喝酒，必定請來一同暢飲，拼命地互相灌。

　　寇凖到底有多能喝？“白酒二斤半，啤酒随便灌，”如果是這樣，那就不叫寇老西了。人家是沒有量，一直喝，千杯不醉，猶如酒神附體。撂倒一大群，喝斷一連串，倒滿必幹，朝中官員聞聽“請你吃飯”，各個魂飛膽顫，後脊梁骨流汗，汗中帶皿。

　　有一官員，官職不大，酒量很大。寇凖連續跟他喝了兩次，官員喝得滿臉通紅，差點沒喝死，寇凖依然不依不饒，繼續讓他喝。

　　天天這種娛樂至死的日子，官員的妻子終于忍不住了，親自找上門來喊冤，大鬧相爺府。寇凖這才放過這位官員，以後再也不找他喝酒了。

　　寇凖飲酒，一直喝得很寂寞，因為沒有人是他的對手。跟别人喝酒，别人都是喝醉了，而他是喝累了。

　　宰相豪飲傳天下，引得高情鶴氅人。一天，有位道士登門來訪，聲稱自己特能喝，可以對瓶吹，一口喝一缸。

　　突然有這麼一個活寶找上門來，寇凖自然高興了，馬上叫人準備好酒菜，搬來數壇好酒，兩人開始對吹。

　　道士抓起酒壇子，跟牛飲水沒啥兩樣，咕咚咕咚，頃刻間，幹了個底朝天。再看寇天官，半壇子還沒下去呢。道士又拎起一壇子酒，揭去封蓋，沒費吃灰之力，又幹了。這時，寇凖才把第一壇子酒剛喝完，道士又去開第三壇子的封蓋。

　　寇凖手持酒壇子，心裡開始打怵，乖乖隆地咚，看來這回是真的遇上高人了。立即伸手制止道：“打住！打住！無量天尊，道長好酒量！隻是在下要務纏身，如果跟你這樣喝，真的醉得不省人事，皇上怪罪下來，在下實在擔當不起，請道長見諒。”

　　道人手撚須髯，哈哈大笑，“大人說得極是，那我們今天就不比了，不過，貧道有一言，要說與大人聽。”

　　寇凖道：“道長請說，在下洗耳恭聽。”

　　道人手撚須髯，正色道：“無量天尊，酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，财是下山猛虎，氣是惹禍根苗。己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。”

　　經過此事，寇凖再也不強迫别人喝酒了，自己飲酒也有所節制。

　　◆蠟炬成堆

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　皇宮的夜晚都是點蠟燭的，唐朝時宮廷内務機構的各部門中，就有專門分管蠟燭的左尚署。蠟燭屬于貢品，物以稀為貴，在那個蠟燭如同黃金的時代，除了皇宮和豪族巨富，普通老百姓家裡是點不起蠟燭的。

　　寇凖的家中也是點蠟燭的。“家未嘗爇油燈，雖庖匽所在，必然炬燭。”

　　寇府點燈從來不用油燈，寇凖覺得油燈太刺眼，下令全部使用蠟燭。普通的蠟燭不管用，要點就點大個的，即便廚房廁所這些地方，寇府也要點上大蠟燭，而且一點就是一個通宵達旦。這種待遇，也隻有皇上才能擁有。因為點的蠟燭太多，滴的蠟油凝結起來，每天都能清理出一大堆。

　　在宋代，一根普通的蠟燭起碼要賣到二十文錢，大蠟燭的價格要四百文左右。按照當下的換算，一兩白銀相當于人民币三百元，一根大蠟燭的價值超過一百二十元。

　　在點燈上，寇府一年的花銷驚人，其他方面的花費還能小得下來嗎？由此可見，寇凖哪是什麼窮困潦倒的寇老西，人家是真正的有錢人，土豪！

　　也許在老百姓的眼中，清官都應該是那種吃糠咽菜，吃了上頓沒下頓，花錢上摳摳搜搜，穿的衣服都是補丁摞補丁，一雙朝靴上面還要露點破洞的形象。

　　呵呵，真實的寇天官，對不起，你思維跑偏了。

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨。不少人對寇凖的奢侈無度，頗有微詞。

　　古語有雲：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”富不過三代，窮不過五服。這種胡吃海喝，飛揚跋扈，就算有一座金山也會敗光。

　　後世宰相司馬光就曾把寇凖的奢侈生活作為反面教材，來教育自己的子女：“近世寇萊公豪奢冠一時，然以功業大，人莫知非，子孫習其下風，今多窮困。”

　　雖然好酒，花錢大手大腳，但不可否認，寇凖絕對是一位曆史上赫赫有名的忠臣賢相。

　　文武禀全才，何人更可陪。宋太宗趙光義曾言：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。”大宋治蜀功臣張詠也曾說過：“寇公奇材，人千言而盡，準一眼而盡，真宰相也。”

　　自從少年登科，寇凖一生仕途順達，入相封爵，功勳濟世，可謂風光無限，在大宋官場，實在難有匹敵者。

　　景德二年（1005），十一月十九日，寇凖又加官中書侍郎，兼工部尚書。位極人臣、榮耀至極、風光之極的雙天官寇凖，當堂寫下一首極其自負的《蝶戀花》：