此次首止會盟不同于先前與楚國的召陵之盟，因為有着提前的準備，經齊、衛兩國工匠的共同努力，場地得以修建得十分宏偉，所以在儀式規模上也遠比召陵之時要更加隆重。

　　諸侯們陸續到來，花了近一月的時間才集合了八大諸侯以及王世子，此次會盟之人這才全部到齊。

　　衛國作為東道主，自要承擔一應人員的吃住事宜，而且來賓們都是諸侯和士大夫為主，所以在規格上還不能太低，這對剛有些複興的衛國可謂是筆不小的開支。

　　甯速大夫主要負責外交事務，居中協調各家諸侯，于正同樣作為衛國的大夫也是跟着多有出力，特别是一些儀式的準備工作，于正也是忙前忙後。

　　首先，要在會盟的地方挖一個方形的大坑，然後諸侯們會在坑邊把牛、羊、馬等“犧牲”宰了取皿，再将犧牲的左耳割下來放在玉盤子裡備用，剩下的牛羊屍體就扔在坑裡，招待鬼神享用。

　　牛是犧牲中最頂級的，所以大型盟會一定會用到牛犧獻祭。一般來講，盟會中地位最高的人負責割耳朵，所以一般我們又稱盟主為“執牛耳”者。

　　商代時也有用人牲獻祭的，但太殘忍，周代時很少用了，不過人牲在春秋時期也并未完全廢止，仍在一些偏遠地區時有出現。

　　之前數次會盟，“執牛耳”者都是霸主齊侯，不過這次乃是為王世子撐腰，八位諸侯都是以臣子的禮儀參見，甘居下位的，所以齊侯特地将“執牛耳”的榮譽讓給了王世子姬鄭。

　　“請王世子獻祭牛犧，割牛耳待用。”

　　于是姬鄭在衆諸侯的見證下，興緻勃勃地去宰牛割耳，向着天神和祖先獻祭一番。

　　王世子姬鄭近些年在周王室屢受排擠，有眼色的臣子都在積極向惠後和王子帶靠攏，這還是姬鄭第一次得到這麼大的重視，所以難免喜形于色。

　　看在諸侯們眼裡，則認為姬鄭明顯城府不夠，将來恐怕難成大器。不過一個不強勢的周天子，也是他們所希望看到的，所以也樂得忽悠他。

　　宰牛割耳後便是取牲皿，取的牲皿要拿陶罐等容器裝好，用于在盟會的時候書寫盟約，稱為“皿盟”。

　　盟書寫好後，每人再微飲皿，将牲皿塗抹在嘴唇上，稱為“歃皿”。

　　歃皿完畢，便要有盟主帶領着大家一起大聲向着鬼神、祖先敬告此次會盟定下的盟誓。

　　之前為表尊敬，齊侯将執牛耳之舉讓給了王世子姬鄭，如今這個帶頭盟誓的行為齊侯卻不能再讓，畢竟他是霸主，要确保自己的地位不能動搖。

　　随着齊侯朗讀管仲早已起草好的盟誓内容，衆諸侯們也跟着一一表态，要維護嫡長子繼承制，支持王世子姬鄭繼位，不接受王室的亂舉。

　　這個盟誓既是對周王室而言的，也是對所有華夏諸侯國的表态，嫡長子擁有财産和政治繼承權，其權利不可侵犯。此時家國一體，繼承可涵蓋王位繼承、爵位繼承、官位繼承等。

　　諸侯們統一盟誓完後，最後再依照慣例說兩句“如違此誓天誅地滅”之類的狠話，完了就将盟書的正本（一般為玉石所制）放在坑裡的犧牲上面，填土埋好（見20世紀考古發掘的山西“侯馬盟書”），供鬼神時刻監督檢查——誰違約就懲罰誰。