“陛下，若是想平定西北，吐蕃不得不防，我們是否也要準備對其用兵呢？”江钲指指地圖道。

　　“是啊，吐蕃歸順于蒙元,受其轄制，他們若是出兵，将對我朝形成極大的威脅！”陸秀夫也點頭道。

　　“吐蕃過去與我朝交好，臣以為可加以招撫，不宜急于動兵！”鄧光薦言道。

　　“這……”對這個問題趙昺一時也不知如何作答。

　　這實在是個讓人頭疼的問題，吐蕃這地方的資源以當前的科技能力根本無法開發，所以對于大宋而言都不如雞肋，吃它實在沒有什麼油水,弄不好還卡了嗓子眼兒。而你對其代答不理，它還時不時的給你添點膩歪。

　　吐蕃也就是現代的西藏地區，由于地理隔絕，且又貧瘠的原因，在唐以前的曆朝曆代皆沒有将其兼并的意思。且青藏高原上的部族一直也是分裂狀态，從未出現過威脅中原王朝的強盛政權，對中原王朝構不成威脅，雙方也算相安無事的過了千年。

　　不同于現代人平常認知的是在一千多年前青藏高原的氣候并不像今天一樣惡劣，彼時的青藏高原氣候較為溫暖濕潤，完全有條件發展農耕經濟，并非如同草原上一樣是遊牧民族，其主要經濟結構是畜牧+農耕，能夠給國家提供較為穩定的經濟基礎，同時遊牧農業又能為軍隊提供優良的馬匹和優秀的騎手。

　　吐蕃王朝形成于七世紀初，彼時高原上并非隻有吐蕃王朝一家獨大，甚至還有兩個比吐蕃更強盛的政權，分别是阿裡地區的象雄和青海地區的蘇毗，而位于藏南河谷地帶的吐蕃王朝和唐王朝是被蘇毗象雄兩國隔開的。

　　在唐王朝看來，吐蕃自然構不成什麼威脅,對這個方向用兵的興趣并不大，乃至于吐蕃在對唐朝附庸國吐谷渾用兵時，朝野之内都有很大的聲音反對出兵吐蕃支援吐谷渾。但吐蕃在吞并了更為富饒的吐谷渾之後，吐蕃王朝的實力達到頂峰，治下擁有近千萬人口。

　　在唐太宗時期，吐蕃與唐王朝關系較好，在以文成公主入藏為代表的兩國往來之中，吐蕃從中原地區學習到了很多農耕、手工業知識，包括紡織、金屬冶煉、陶瓷、建築等等，尤其是先進的金屬冶煉技術，極大促進了吐蕃王朝的經濟發展，尤其是金屬鐵器的到來，不僅使吐蕃農業生産力得到激增，而且為極大提升了吐蕃軍隊的戰鬥力。

　　各種先進技術的到來加上良好的氣候環境，吐蕃經濟一片繁榮，甚至還能進行一定的文化輸出。而兵強馬壯、國富軍強的吐蕃自然而然的也不安分了，想到了繼續對外擴張，但是環視四周，南面和西面是不可翻越的喜馬拉雅山脈，想要對外擴張,唯有在北面和東面，直接對抗唐王朝。

　　可全盛時期的唐王朝完全不是吐蕃能打的過的，但是國内經濟和軍事力量的發展，給吐蕃帶來了不被唐王朝滅國的資本。不過唐朝也失去了對吐蕃的緩沖地帶，緻使唐朝在往後的戰争處于不利地位。

　　此後百餘年間，唐朝也曾多次與吐蕃發生沖突，但随着其的衰落實力大不如前，基本處于守勢。直到唐代後期，吐蕃發生分裂，後來宗教勢力和政治集團結合，形成了噶丹派、噶舉派、薩斯迦派、伯木古魯派、搽八裡派等，它們各據一方，互相征伐，持續了近四百多年。

　　直到十四世紀蒙古人崛起，在窩闊台進攻宋四川的時候，蒙古軍進入了吐蕃東北部地區，征服了一些部落。後召請最有影響的宗教首領之一薩斯迦派首領薩班到涼州，議定歸附條款：吐蕃各地世俗首領官仍原職；任命薩斯迦首領為達魯花赤，賜金、銀符；各地編出籍冊，開列官員姓名、俗衆人數和貢賦定額，由朝廷遣官與薩斯迦官員共同征收國賦。

　　在薩斯迦派的帶動下，烏思、藏、納裡諸地歸附了蒙古。其他地方仍散布着不少未降服的部落，因此蒙古繼續出兵征服。忽必烈南征大理，取道于今四川西部的吐蕃之地，渡過大渡河，直抵金沙江，順道收服了這一帶的許多吐蕃部落。其後，蒙古軍不斷進兵朵思麻、朵甘思地區，先後把這一帶零星部落收歸治下。

　　後來忽必烈頒布藏文诏書，肯定八思巴宗教上師的地位，重申自己皈依佛法。蒙古承認并支持薩迦派在吐蕃的領袖地位并以佛教為國教，而薩迦派則承認蒙古對吐蕃的統治并接受蒙古的管轄。吐蕃的其他教派勢力，也相繼向蒙古統治者表示忠誠，以取得蒙古朝廷的支持。