其中因為循州的博羅位置特殊，有賊人便看中此處進退有據，便号召了幾百人生事，希望獲得一些好處。

　　無奈他們這些人，沒有長遠眼光和布局，在官府的驅趕和搜捕之下，便四處流竄和躲避。因為聽說博羅有神仙靈驗，便使人前來詢問自己這些人的前景。

　　因為這些盜賊初始隻有幾百人，但是因為不少人受到官府的壓迫，被大家一唆使，此時反倒是有了千餘人之多。

　　他們在詢問神仙之後，得到了滿意的答複。

　　因為神仙告訴他們，這個張遇賢是羅漢轉世，是下來凡間普度衆生的，大家可以推舉張遇賢為主，于是大家便相信了。隻能說這個時代的鬼神威力太大，張遇賢自此順利成為了這些盜賊的首領。

　　後世的史書記載，離着張遇賢起事也不過幾十年，這些**和傳說當是可信度極高。而且，史書是占據中原的大宋所書，綜合了南漢國和南唐國的史書，那就更不會編造了。

　　當時在有心人的推舉下，張遇賢居然自号中天八國王，在博羅便改元永樂，而且還設置了官屬，短短時間裡在張遇賢的周圍，便彙聚了幾千随衆。

　　後來作為當年參與征剿作戰，其中當事者有人分析，當年張遇賢能夠稱王，最主要還是得到了神授。因為在五代這個時期，各地借稱神仙名頭起事的太多，何況當世佛道昌盛，民衆信仰者居多。

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　　兩個使者，穿着白底紅蓮服侍的少年男女。因為張遇賢使者聲稱，是神仙座前的紅蓮使者。

　　擁護信仰張遇賢的人，身着紅袍為榮。張遇賢自己更是渾身上下素紅，當時人稱應世紅衣羅漢。張遇賢部隊全部是身着大紅，嶺南把這支部隊稱為紅蓮渡世軍。

　　這個世界上的人，隻要是為了利益，可能每個地方都一樣。

　　想到大營裡的物資和囤積，許多人都望着大火扼腕興歎。

　　倒不是說沒有人去救火，而是許多人都想去救火。首先便是各個城門負責的守軍，在陸續的接到防禦使的傳令之後，馬上帶動巡城的團練隊伍前去支援。

　　至于每條街道上的更夫，更是挨家挨戶的呐喊敲鑼，号召民衆青壯年前去，參與救火和搶救物資。

　　除了那些大戶高門之家的人，他們沒有得到家主的命令，哪裡會主動前去。倒是挨着西倉大營比較近的民衆，幾乎在發生火災之後，便匆匆彙聚了過來。

　　雖然看到大營裡燃起了大火，而且好像是邊上三個大的物資堆垛起火，可是大家都不能進去。得到的答複自然便是，大營裡的守衛正在極力滅火。看着大火越來越大，即使來到近前一般的百姓都聽從了号令。

　　可是令人驚訝的是，大家一路匆匆趕來的時候，似乎已經人山人海的百姓，可是依然根本無法近前。有人一問之下才知道，竟然是大家沒有發現有人前來指揮，守衛不敢放大家進去大營。