李敏不明白地看着兩個人耍花槍，三戰呂布她懂，桃花搭渡是什麼？此時看到黃一曦，好奇寶寶趕緊拉着她問清楚。x23us.com

　　實則她是不想黃一曦或于秋等人把關注點投放在她這裡，怕她們又關心起她工作的近況。

　　黃一曦笑了笑，“桃花搭渡”是高甲戲，說的是乖巧可愛的婢女桃花心急為小姐送情書，待要過江，卻發現“貪眠渡公船上困”。喚了幾聲，渡伯仍未醒。于是小石子投水，“水花濺得我（渡伯）滿面是，好眠被汝來吵醒”。

　　擺渡時，渡伯招惹她：“汝無心情唱，我無氣力搖，搖到日沉西，船在江中浮。”心急的桃花隻得在船上與悠然自得的老艄公讨價還價，論花說草，從“正月點燈紅”唱到“十二月梅花開滿枝”的對唱逗趣的故事，後來，白水州就用來比喻有些人為消磨時間而磨洋工的工作态度。

　　幾個人邊走邊說，莊珠興趣一來，還唱了桃花的其中一段，黃一曦也會幾句，就跟着應和起來，李梁見狀，也不知道從哪拿出一個響盞，可能一下子沒找到小紙槌，他直接用一根筷子敲打，還唱起渡伯的詞。

　　兩個人唱完，卻聽莊珠大笑，“難得李大師肯出嗓，大家今天是有福了，隻是沒想到李大師不止琵琶彈得好，響盞也敲得這麼好。”

　　李梁聽到莊珠的贊賞沒有很高興，反而一副理所當然，“響盞除逢拍位休止，也就是金木相外，其餘節奏皆與琵琶相同，有什麼敲不好的。”

　　“那可不一定了，雙鈴和響盞隻有醜旦戲和輕松場面才有，我以為你一向隻演小生，不會關注這些醜旦戲，沒想到你還記得渡伯的唱詞。”

　　高甲戲的演出劇目分為“大氣戲”，宮廷戲和武戲、“繡房戲”和“醜旦戲”三大類，醜旦戲市俗粗魯，一般的大師自持身份，哪肯演譯。

　　李梁不贊同莊珠的話，“對于高雅和市俗，各人有各人看法而已，有人認為柳如是的“最是西陵寒食路，桃花得氣美人中”是高雅，李白的“桃花流水沓然去，别有天地非人間”是高雅，王維的“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”是高雅，仿佛因着這些詩句，桃花便如是靜谧，帶有禅意。可隻要拿閩南語來念桃花，th-hoe，便一下俗了起來。可在我看來，這出高甲醜旦戲《桃花搭渡》裡的桃花才是高雅，這俗呀，有了入世的煙火之味，帶着俏皮，也帶着生氣，才真真正正是高雅。”

　　黃一曦雖然不大懂這種戲的精髓，不過一方水土一方人，孕育着不同的方言和文化，别人看來大俗的東西，在當地人看來，可能大雅之至，夷州作家蕭麗紅也曾評論過這戲的女主人公，她說“桃花這個女子，原來沒有古今、新舊的，她一徑活在千年來的中國，像是祖母，又像妹妹甚至渾沌開天地，從有了天地開始，她就在那裡唱歌罵人了！好像世事怎樣，都不能奈何她。”

　　所以李梁看來，桃花這詞在閩南語裡再适合不過了，有恰到的香味，有恰到的稀奇與人氣，不帶利刺，是帶着俗世的豔麗與韻味，生生不息。念着這詞，仿佛穿着暖衣的春日，在鄉間的厝邊田尾看見那三兩株的桃花開，才确定春天來過。