春秋筆出，則說明陳文卿已經擁有了“儒心”，那麼他此時此刻就是一位貨真價值的大儒！

　　如此年輕的“大儒”，數千年來當屬第一人。

　　未來是否有機會到達亞聖、半聖境界也尚未可知。

　　想到這兒，在場的衆人心中五味雜陳，有人歡喜，有人憂。

　　其中，最歡喜的莫過于王戰山了。

　　“陳老弟，沒有想到你不僅道法高深，沒想法儒道也到達了大儒境界，着實讓老哥我吃了一驚。”

　　王戰山拍着陳文卿的肩膀，上下打量着陳文卿，就仿佛是老丈人看女婿，越看越歡喜。

　　“王老哥擡愛了，修行之路漫漫無期。千裡之行，小弟也隻是剛剛踏出第一步而已。”

　　陳文卿拱手說道，卻沒有因此而自得，依然保持着淡然的神情。

　　“王老哥，之前有人說我赴宴空手而來，小弟私下想想這确實不應該。”

　　陳文卿打量着王戰山的府邸，說道：“王老哥身兼要職，府邸卻地處建康府偏僻之處，就連這會客堂也是頗為簡約，甚至說是有些簡陋了。”

　　“王老哥為國為民，德行高尚，小弟這裡有一篇銘文竊以為非常适合王老哥。正好借此宴會，贈與王老哥，也算是小弟給王老哥帶來的賀禮。”

　　“哦？沒想到陳老弟還為我準備了一篇銘文，老弟年紀輕輕不僅詩詞無出其右，卻沒想到還會骈文？”

　　王戰山說陳文卿有一篇銘文送給自己，心中不由得也激動了起來。

　　陳文卿身為大儒，詩詞舉世無雙，他的銘文又會差到哪裡呢？

　　王戰山期待了起來。

　　此文名曰：“陋室銘”。

　　陳文卿心神一動，天地間儒道浩然正氣如同江河一般浩蕩無盡洶湧而來，化作一枝橫貫南北的春秋筆，春秋筆上散發着堂皇正大的浩然正氣。

　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”

　　巨大的春秋筆，以天為紙，以地為案，以浩然正氣為墨，書寫寫錦繡文章。

　　一個個由浩然正氣的形成的文字，出現在雲彩之巅。

　　“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。”

　　陳文卿将王戰山的府邸比喻成陋室，但是因為有了王戰山的存在，所以這陋室已經變得不陋了。

　　這是陳文卿對王戰山緻以最崇高的贊美！

　　一行行巨大的文字遮天蔽日，散發着代表大儒境界的浩然正氣，讓整個建康府的黎民百姓都能看的清清楚楚。

　　王戰山仰望天空中的文體，止不住地顫抖了起來。

　　看到這裡，他已經知道《陋室銘》此文必定流傳千古。

　　王戰山也會因為這篇骈文，名垂青史！

　　“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。”

　　這是在描繪王戰山雖身處陋室，但是依然保持着謙卑慎獨的德行。

　　“離陽黑冰台，建康白鹿洞。聖人雲：何陋之有？”

　　最後這一句話，直接将晉國的黑冰台與白鹿洞書院，和王戰山的“陋室”進行了比較了。

　　“何陋之有？”

　　好一個何陋之有！

　　在場的儒道修行者，皆為這篇《陋室銘》喝彩！

　　但凡儒道稍微有些成就之人，便能明白這篇銘文最成功的地方，在于它的韻律優美，文風骈俪。修辭上正、反結合，虛實相生的寫法。但是，從根本上來講，它最成功的地方，事實上是其中安貧樂道的儒家思想。

　　自古文武不對付。

　　王戰山本質上是一個武人，并非儒家之人。但是，陳文卿卻将這崇高的名譽，安置在王戰山身上。