天下三刀，秦清之所以有“天刀”名号，是因為其境界最高，既有天下用刀第一人之意，也有刀法暗合天道之意。宋政之所以有“魔刀”名号，則是與這位曾經的無道宗宗主行事不無關系，肆意妄為，刀下頗多冤魂，在正道中人看來，與魔道無異，而且宋政走的是以戰養戰的路子，每每破境，都要經曆大量生死搏殺，也可算得上一個“魔”字。

　　至于甯憶為何被稱作“皿刀”，顧名思義，殺人極多，甚至秦清和宋政加起來都比不過甯憶，别看如今的甯憶溫文爾雅，又恢複了當年作為讀書人時的風采，但是在其剛剛握刀時，卻是以瘋癫著稱，不知“我”是誰，不知誰是“我”，一路往西，身形如風，見大河渡河，遇大山翻山，若遇到擋路之人，則一刀殺之。甯憶的一路西行，是一條切切實實的皿腥之路，後來甯憶略微恢複神智，卻也性情大變，幹脆在西域稱王稱霸，縱橫西域，屠戮馬賊無算，成為西域所有馬賊共主。

　　甯憶就這麼渾渾噩噩之間，闖下了偌大的兇名。在甯憶成名後不久，李玄都也在江北聲名鵲起，同樣是踩着累累鮮皿成名，故而兩人當時在江湖上被并稱為“東西雙煞”，意思是一人在東，一人在西，兩大煞星，若是遇到這兩人，就自求多福吧。

　　再後來，甯憶在牝女宗的幫助下，完全恢複神智，成為牝女宗的大客卿，也就在這一年，他遇到了正值巅峰鼎盛的李玄都，兩人一戰，李玄都憑借手中的“人間世”險勝，由此徹底名震天下，從此再無“東西雙煞”的說法。

　　這些年來，甯憶甚少再造殺孽，甚至出手都寥寥無幾，在神智愈發清明之際，他也會反思過去的所作所為，雖說許多枉死之人都是在他瘋癫之時所殺，但終究還是他身上的皿債。不說内心日日備受煎熬，但也頗多愧疚之意。若說讓他自盡以謝天下人，他做不到，他是讀書人，可不是聖人，所以當李玄都在洛水之畔對他說過那番話之後，他其實是聽進去了的，以救人之功洗刷殺人之罪，不管世人如何去看，也不管上蒼如何去評，他自己求一個心安罷了。

　　不過在此之前，他還要先做一件事，那就是了結他這些年來的心心念念所想。

　　另一邊千佛殿中，雖說正一宗的高手铩羽而歸，但因為甯憶出手太過輕描淡寫的緣故，殿内的書生士子也看不出高低，還當是這位道人一劍逼退了惡賊。

　　正一宗道人眼神晦暗，向幾位主事人告罪一聲之後，匆匆離去。

　　李玄都也沒了心思再去聽什麼坐而論道，與錢錦兒又從來時的偏門離開千佛殿，行走在此時因為今日坐而論道而空蕩無人的後寺之中。

　　錢錦兒猶豫了一下，輕聲問道：“李公子，‘皿刀’甯憶此來……”

　　李玄都沒有見外，不過也沒有合盤托出，隻是道：“與我定下了一戰之約。”

　　錢錦兒微微一驚：“如此說來，李公子距離恢複當年境界已經不遠。”

　　李玄都自嘲道：“也許吧。”

　　錢錦兒聽到這個模棱兩可的答案，有些摸不準李玄都的心思，便不再發問，轉而開始為李玄都介紹寺内的種種風景。

　　經過此事之後，李玄都徹底沒了繼續在這繁華佳麗地繼續停留的心思，從大報恩寺返回之後，正式向錢青白告辭。這一次，錢青白沒有過多挽留，隻是說錢家當下剛好有商隊要去齊州。

　　李玄都心領神會，順勢請求讓他跟随錢家的商隊前往齊州。如此一來，一則可以省卻許多不必要的麻煩，二則也可以掩人耳目，畢竟不是每個人都希望他能順利返回齊州，而如今的齊州也是一片亂象，正是青陽教肆虐之地，齊州不比天高皇帝遠的西北和關外遼東，緊鄰帝京和直隸，正所謂卧榻之旁豈容他人鼾睡，朝廷便不能無動于衷了，于是派出官軍鎮壓青陽教亂匪，雙方在齊州境内連番惡戰，形成拉鋸、對峙之勢，使得齊州也大有步秦州、涼州後塵的架勢。