除夕，洛陽。

　　所謂爆竹聲中一歲除，此時的洛陽便沉浸在一片歡慶之中。

　　歲除，是歲末除舊布新的日子。

　　除夕，即歲除之夜，它與歲首首尾相連。舊歲至此夕而除，第二天就換新歲了，故俗以為除夕。

　　除夕作為年尾的節日，源自上古時代歲末除舊布新、祭祀祖先風俗。

　　最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的地方風物志《風土記》。

　　後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

　　另據《呂氏春秋·季冬記》中說，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”，每年将盡的時候要舉行“大傩”的儀式，擊鼓驅逐疫疠之鬼據說這也是當時“除夕”節令的習俗之一。

　　除夕通常會被稱為大年三十，但是其實由于陰曆曆法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不論如何，它都是陰曆年的末尾。

　　關于除夕，還有兩個有趣的故事，一個是夕的傳說，另外一個則是七郎射夕。

　　在童話傳說中古代有一隻四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊裡去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林裡躲避夕。

　　夕的傳說是夕害怕紅布，和爆炸的聲音。所以有了挂紅布，放爆竹的習俗。

　　七郎射夕說的是有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特别好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去鬥。

　　七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他帶着狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。

　　原來“夕”白天不出來，太陽落山後它才出來害人，半夜後又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。

　　七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大，人多，姑娘也多，說不定“夕”要來。

　　他就找鎮上的人們準備商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西放在家裡，一有動靜就使勁敲，好把“夕”吓出來除掉。

　　這天晚上“夕”果然來了，他剛闖進一戶人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家一敲，整個鎮子也跟着敲起來了。

　　“夕”吓得四處亂跑，結果被七郎看見了。

　　七郎放出獵狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起來。

　　人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。

　　這時“夕”有點鬥不過，想逃跑了事，哪曉得後腿被獵狗咬着不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

　　從那以後，人們就把臘月三十叫“除夕”。

　　這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。

　　故事或許不可考了，但放爆竹與貼紅布的習慣，卻是延續下來了。

　　不過守歲，卻是在南北朝才開始興起的，現在人們還沒有守夜的習俗。

　　家家都在吃着團圓飯，而各地的郡守主官，王侯封吏，大多也到了洛陽向皇帝慶賀。

　　而皇帝則是祭天、祭祖活動，還有官方的農業慶祝活動，希望一整年都能夠五谷豐收，正式新春禮儀為團拜禮儀等等等。

　　到入夜之時，便是皇宮，也徹底熱鬧起來了。

　　“大傩“儀式，正式開始。

　　所謂“大傩“，便是秦漢魏晉于臘日前一日，民間擊鼓驅除疫鬼，稱為“逐除“。

　　宮禁之中，則集童子百餘人為伥子，以中黃門裝扮方相及十二獸，張大聲勢以驅除之，稱為“大傩“。

　　又稱“逐疫“。

　　大傩，逐盡陰氣為陽導也。今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐疫。

　　選中黃門子弟年十歲以上，十二歲以下，百二十人為伥子。皆赤帻皂制，執大鼗。