天上還有星月，華工們飼養的雞都還沒有叫，工頭們的皮鞭聲就響了起來。

　　先是一陣叽裡呱啦的洋文，接着便是字正腔圓的胡建普通話。

　　無論哪個年代，帶路黨總是有的。

　　在白人工頭身邊點頭哈腰，對着同胞頤指氣使的，是一個歪瓜裂棗的中年人。

　　諷刺的是，這個被稱作陳頭的家夥，有一條油光水滑的大辮子，平日裡煞是愛惜。

　　仿佛隻要照顧好這條辮子，他就還有根，就沒有數典忘祖，死後閻王爺也不會為難。

　　如今的美利堅，或者說花旗國，一邊打着内戰，一邊不斷蠶食着密西西比河以西的印第安人的生存空間。

　　造鐵路、開礦山，這些都需要大量的人力。

　　吃苦耐勞的華人自然是最優質的勞動力。

　　别看這些來自江浙福廣的華工個子不高，身材精瘦，但幹起活來，起碼能頂兩個白人勞工，或者四個黑人奴隸。

　　沒錯，礦上也是有白人的。

　　1863年，那個幽靈還沒有迸發出摧枯拉朽的力量。

　　成年男子進入礦山和工廠，往往就意味着活不過十年。

　　即便如此，這些白人勞工的生活環境和薪資待遇還是要比華工好太多了。

　　這自然擠壓了白人勞工的生存空間。

　　失去了工作，這些底層老白男不敢怨恨坐在摩天大樓裡喝着咖啡的“先生們”，卻将怨氣朝着木讷、勤勞的華工撒去。

　　他們說，是華工壓低了勞方市場的價格，是華工搶了他們的飯碗。

　　這句話其實也不能完全說是錯的。

　　如果他們也上某乎，一定會對“内卷”這個詞贊不絕口。

　　就在今年開工的太平洋鐵路建設中，對愛爾蘭白人勞工拖沓的效率忍無可忍的銀行家們，已經在考慮用華工全面代替這些愛爾蘭蠢驢了。

　　客觀上，華工的湧入确确實實影響了勞資雙方博弈的天平。

　　但問題是，華人以近乎奴隸的姿态建設了美國西部，卻沒有享受到一丁點建設的果實，這樣比黑奴更加卑微的生存境況，卻沒有引起過哪怕一點點同情。

　　終于，在中國人的屍山皿海上，鐵路和城市建立起來，然後仁慈的先生們以一紙《排華法案》，給這些長眠于此的“黃皮猴子”蓋棺論定。

　　一群貪婪的，企圖入侵文明世界的野蠻人而已，必須從這個上帝的國度滾出去。

　　是的，本來就不是人，又何必報以同情呢？

　　或許，在這些仁慈的先生的眼中，隻有一張頭皮50美元的印第安人是更加愚蠢可笑的非人生物吧。

　　……

　　朱富貴就是這樣在白人工頭和陳頭此起彼伏的吆喝聲中起床的。

　　胡建普通話張子凡能聽個大概，罵罵咧咧的，大抵都是一些催促上工的腌臜話。

　　要不是以前在網上看過王雷賣魚，朱富貴根本就不知道“林北”、“三小”是什麼意思。

　　既然聽不懂，咒罵的殺傷力自然有限。

　　不過皮鞭的威脅是實實在在的，朱富貴也不得從帳篷裡鑽了出來。

　　由于主仆二人新來營地不久，加上李伯自覺是皇天貴胄落難異邦，不屑與這些泥腿子為伍，朱富貴的帳篷在整個營地的邊緣之處，倒也相對清靜。

　　至于說逃跑，工頭們是不太擔心的。

　　拉普什位于後世的西雅圖西北角，西臨太平洋，北臨加拿大，位置相當偏僻。

　　西雅圖的名字原本就來源于附近印第安部落的西雅圖酋長。

　　而在如今，西雅圖鎮都沒有建立，更别說西雅圖市了。

　　甚至是西雅圖所在的華盛頓州，如今還沒有正式成立，也沒有并入北美殖民者的聯邦。

　　可以說，朱富貴所在的這個礦工營地，是深入蠻荒西部的一個較為孤立的據點，周圍遍地是荒漠、猛獸，以及所謂“食人生番”。

　　故而，前兩日剛到營地的時候，就有做工長達三年的“老華工”告訴朱富貴主仆，别想逃跑，在這裡，至少能活着。

　　但也僅僅是活着罷了。

　　為什麼做了三年工就能稱為老華工呢？

　　因為能活到第四年，已經寥寥無幾了。

　　……

　　昨夜野狼和不知道什麼野獸對吼了半天，吵得朱富貴整夜都沒睡好。

　　深深吸了一口曠野上的空氣，頓時覺得頭腦清新了很多。

　　雖然不遠處就是礦區，最新式的勒努瓦内燃機正在冒着滾滾黑煙。

　　但這裡的空氣依然相當好。

　　從普吉特海灣吹來的濕潤海風與落基山脈中清新的空氣，讓習慣了城市生活的朱富貴微微沉醉。

　　“萬歲爺，該漱口用膳了。”

　　李春發一早就醒了，這時候已經恭恭敬敬地遞過來了打濕的爛布頭和半個土豆。

　　朱富貴搖了搖頭，轉身從草墊子下拿出了幾件東西。

　　“老李，來嘗嘗這個。”

　　“萬歲爺……這是？”

　　李春發不讓朱富貴叫他“李伯”，叫名字又生分，“李伴伴”或者“李公公”，若是被外人聽了去，又十分危險，所以朱富貴直接叫他老李。

　　說起來，現在也就是四下無人，老李才一口一個萬歲爺，在礦上，也隻能稱呼朱富貴為“少爺”。

　　此時，李春發瞪大了眼睛。